德性教学论--聚文网

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内容简介

本书试图探讨的问题引发自对实践的一种思考。由于当下的“教学”似乎已经进入了某种常识领域，故而人们日益减弱了对其反思与质疑的主动意识；但若换个视角，从微观的个人生活史的体验来看，“教学”却似乎越来越成问题。这种反省意识可能最初只是源于某种个人的不悦体验，很多人耗费了二十多年的光景几乎没停歇地在上课、听讲。有的人从听课、上课再到评课、研究课，其间历经着作为学生、教师、家长、教育管理者、研究者的身份变换。不同的视角带来了全然不同的体验和思考。但遗憾的是，对教学本身思想的越多、越自觉，关于教学自身的一些“不言自明”的概念、价值、命题、规范等却发觉存在着越多的悖谬。比如说，教学到底是怎样一种活动？教学对于生活究竟意味着什么？教学与人（尤其是学生）的价值关联如何体现？如何考量某种教学的目的正当性及其有效性？诸如此类。叩问一段教学的两端，无论师生，作为个体的心理期待及其实现都可能是不等值的。

导论：重新回到教学的原点一、成问题的教学二、尚未令人满意的问题解决三、回到彰显道德性的原点：本研究的思路第一章教学原点的历时审视与教学的道德性澄明第一节文化传统与个体教化：教学道德性审视的宏观脉络一、东西文化传统中确立教学原点的可能与限度二、教学场域下个体精神自由的实质化第二节尊德性与道问学：儒家的教学理路一、先秦儒家自由思想的奠基及其尊德性与道问学的分化二、汉代经学教育的“道问学”走向与教学对个体精神自由的压制三、宋明理学的尊德性与道问学之争四、清代考据学的“道问学”转向及科举体制下教学原点的迷失五、现代新儒家对光大传统教育精神的努力六、小结第三节科学与人文的分合：西方的教学理路一、古希腊文雅教育的精神自由及其科学与人文的原初和谐二、从文艺复兴到启蒙运动：人文主义的高扬与精神自由的解放三、现代以来唯科学主义导致人的异化及科学与人文的抗争四、当代科学与人文整合的努力与教学的新希望五、小结第四节教学道德性：历史超越的需要及可能第二章教学原点的现实把握：一种教学道德性体验第一节道德性体验如何可能：在“遗忘”中穿透麻木感 …… 第三章教学原点迷失与教学道德性危机的反省第四章原点的坚守与道德性的提升：教学即德性生活的走向第五章重返德性生活的现实图景结语：重占有还是重生存？

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