现代小说语言--聚文网

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内容简介

一部小说史也就是一部生动的语言史，它并不仅仅是语言修辞或语言风格的历史，也是一种文学记号的历史。它包括小说语言形式及其伦理意义，即它与历史、政治、文化等社会意识形态的关联，以及由此形成的种种语言权势，比如各种意识形态权势，和来自文学本身的传统惯势或作家群体所组成的语言结构权势等。它们共同组成了对小说自由精神的阻遏。20世纪中国小说语言就是权势与自由的交错地带。

从本体论上说，文学语言包括小说语言是对认知语言的固定“象棋”法则以及所有潜规则的冲击与突破，它是遵循人内在灵魂的召唤，行进于自由之途上的言语行为。作为一种符号形式，文学语言和人一样，自由是其本质，是它的“应然”，然而却身处不自由的处境之中，是为它的“已然”。语言与人都同时走在由“已然”向“应然”的无限敞开的具有无限可能性的途中。文学语言的自由是由一连串不断的“反”与“自反”的动作来完成的，即对一切权势、规约、命令、工具性和奴隶性的“反”。这种颠覆性所带来的必然是旧的语言规范的扩大或消失，由新的语言质素形成新的语言规范，规范一旦确立又必被瓦解。于是文学语言的自由就是不断的解构建构，而这种分解组合运动发乎语言、文学、人三位一体的内在自由性需求。

作者简介

王中，女，1978年9月生，安徽无为人。安徽师范大学文学院副教授，中国现当代文学专业硕士生导师。2000年毕业于安徽师范大学汉语言文学专业，获学士学位。2006年毕业于华中科技大学中文系，获博士学位。2007年至2009年为北京大学中文系博士后。目前在《文学评论》、《中国现代文学研究丛刊》、《文艺理论与批评》等学术刊物发表论文数十篇。主持科研项目有国家社科基金青年项目“方言与中国现代文学”、中国博士后基金项目“现代语文教育思想史论”等。

序
绪言
一问题的提出
二文献综述
三研究思路与创新
第一章言语的自由和人的自由
一文学语言的自由和人的自由
二反抗权势
三权势、自由与现代小说语言
第二章晚清到五四：为权势所攫取的小说语言
一小说的地位、“身份”／小说的尊严与本身
二可质疑的“现代性”
三分裂的言语体系
第三章言文一致――言语自由的理论尝试
一语言形态的变革
二思维理念的变革
三自由的虚妄
第四章 “问题小说”：概念写作与价值语言体系的建构
一概念写作与价值语言
二文眼与小说
三二元对立的语言结构
四 “故事”与“话语”
第五章性别政治现代小说话语――以丁玲为例
一女性私语：“我要，我要使我快乐”――《莎菲女士的日记》（1928年2月）
二私语与革命：“管什么眼睛管什么心／只有一种信仰固定着我们大家的心”――《给我爱的》（1931年8月初旬）
三私语与政权：“昨天文小姐／今日武将军”――《临江仙》（1936年12月）
第六章方言：特殊的小说语言
一方言作为一种小说语言的历史
二方言作为一种小说语言的特质
三方言作为一种小说语言的危机
第七章言语狂欢和人的自由――先锋小说家的语言实验及意义
一个体言语意识
二虚构的权威
三民间资源与西方传统
第八章 “先锋”之后――关于当下文学语言的反思
一语言本体论的谬解
二语言的复制性
三语言的阴柔化
四隐喻时代
附录
小说语言的传承与变异：从“先锋”回到“革命”
一在变异中传承：语言的复制性
二在传承中变异：语言的隐喻性
“说”的传统与“叙”的精神――论老舍短篇小说的叙述腔调
一
二
三
主要参考文献
后记

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