中国思想史与书画教学研究集

金观涛、毛建波主编的《中国思想史与书画教学研究集(5)》是中国美术学院“中国思想史与书画研究中心”出版的年刊，汇集该专业方向研究团队的探索成果。团队研究的目标，就是去揭示山水画和书法的起源、演变与中国思想大传统的关系以及中国艺术精神的现代转型。在研究方法上，作者把思想史、特别是观念史研究中的关键词统计分析引入中国美术史。通过一届又一届的博、硕士和博士后的工作，很终会得到中国艺术精神起源、形成以及现代转型很后演变为当代形态的宏观整体的图画。

金观涛，现任台湾政治大学讲座教授、中国美术学院南山讲座教授，香港中文大学中国文化研究所不错名誉研究员。
刘青峰，现任香港中文大学中国文化研究所名誉研究员，《二十一世纪》双月刊前任主编。二人在“”中期由北京大学毕业后，曾在郑州大学任教；1978年到中国科学院《自然辩证法通讯》杂志社任编辑工作，同时从事科学哲学和科学史研究；1980年代创办《走向未来》丛书，从事民间文化事业；1989年起在香港中文大学中国文化研究所工作。2008年退休后到台湾政治大学任教。二人长期合作学术研究，合著的主要代表作有：《兴盛与危机——论中国社会超稳定结构》，《开放中的变迁——再论中国社会超稳定结构》，《中国现代思想的起源——超稳定结构与中国政治文化的演变》（靠前卷），《观念史研究：中国现代重要政治术语的形成》等。

序
书法、山水画和艺术观念史——回顾及展望
三个长程的中国美术史问题
书法、山水画在第一次融合中的不同面貌
两阶段之谜与书法、山水画的现代转型
艺术观念史的结构
中西比较和科际整合
三家谈艺：人类早期绘画和轴心文明艺术的差别
书法研究
隶书的起源与形成赵超
序
一、什么是隶书？
二、南海先生的难题
三、隶书的突破
四、隶书起源与法家
五、黄老思想与隶书大发展
六、今文经与隶书的最终形成
异化与楷模：草隶与行书
序
一、释“隶正”与“草势”
二、释“隶草”与“草隶”
三、释“行”与“真”(隶)
结束语：异化与楷模
论魏晋至唐书画心性论的建立——以琅琊王氏为中心
一、以道为心：王羲之与道教
二、明神降之：王微与宗炳
三、图载之意：颜延之与张彦远
四、二王地位：梁武帝与唐太宗
常识理性作用下的唐代书法修身结构
一、常识理性的出现和书法修身模式的转变
二、唐太宗的崇王与“尽善尽美”
三、理性权威二元化在唐代书论和书法实践中的投射
四、余论
程朱理学背景下的元代书学形态——以赵孟叛为中心
绪论
一、继天立极的书学本体诠释
二、赵孟頫“用笔千古不易”之理学义涵
三、圣人道统与二王书风
四、书学工夫与经典建构
结语
阮元“南北书派”论与乾嘉新义理学
一、《南北书派论》
二、《北碑南帖论》
三、“南北书派”论与乾嘉新义理学
四、结论及思考
山水画研究
传统中国画的观看方式——论沈括的“以大观小”和郭熙的“三远”
诸论
一、“观”的词义解读和对以往研究的检讨
二、“以大观小”之“观”的含义和沈括的佛学思想
三、沈括的理学观和“木图”
四、“如观假山”和“如观深坑之花”
五、郭熙的思想与“三远”之法
结论
鸣谢
雪景寒林——五代北宋时期的山水画主题研究
一、绪论
二、“寒林”画题的形成
三、“雪景”画题的形成
四、宋代以后的“寒林”与“雪景”山水
五、结论
从北周时期佛教与艺术看中国佛教哲学——以莫高窟北周290窟为例
荆浩《笔法记》研究刘磊
一、《笔法记》文本意义的定位
二、《笔法记》的思想旨趣
三、结论
近现代转型研究
“国画”概念形成初探
近代美术“写生”观念研究
前言
第一章中国传统绘画写生和西方美术写生观念
第二章近代美术“写生”观念的出现和发展
第三章小结
庞莱臣书画收藏与二元论思潮
一、导论
二、虚斋藏画著录及其归类
三、从书画史角度看虚斋收藏的现代转型
四、结论
作与研究
画家的圣经：贾克梅蒂的《无尽的巴黎》
几种非对象性的体验尝试
画富春山水焦小健
静穆与奢华的变奏——17、18世纪欧洲静物画中物趣的再现
一、缘起
二、物的释义及物趣界定
三、静穆与奢华的变奏
四、小结
后现代主义的无法归类性——解析大卫·霍克尼的绘画
明万历问汪氏玩虎轩刻本《琵琶记》版画及其制作
玩虎轩本《琵琶记》版画研究
作品欣赏