清初庙堂理学研究--聚文网

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内容简介

本书稿对清初庙堂理学的内涵、外延作出了较明确的界定，是以程朱理学为主线，由道统、治统及学统三个部分组成。书稿对这三个部分进行了界定说明，对三者之间的相互关系及在整体中的作用关系进行论证了说明，同时考量作为参照系的民间学术与其之间的互动，以清初这个特殊时代为背景和依托，建立起一种学界认同的新儒学形态以及考察传统儒学的新观念、新范示。

作者简介

王胜军，男，1979年生，贵州大学中国文化书院讲师，岳麓书院博士。致力于书院和理学的研究，发表论文若干篇。

绪论
第一节问题的缘起及意义
第二节儒学与国家意识形态
第三节清初庙堂理学界说
第四节前人研究成果概述
第五节本书的研究思路
第一章清初庙堂理学的确立
第一节满族文明及其汉化
第二节康熙亲政前清帝国的情形
第三节康熙帝的理学思想
第四节康熙中后期的庙堂与理学
第二章清初庙堂理学与道统
第一节新王朝与儒家道统
第二节御纂经典中的道统精神
第三节庙堂诸子的道统意识
第四节道统向新朝、庙堂和皇帝的转移
第三章清初庙堂理学与治统
第一节崇三代：王道理想的确立
第二节格君心：朝廷政治的变革
第三节举贤才：理学官僚的选用
第四节正风俗：社会教化的开展
第五节厚民生：经济秩序的恢复
第六节怀远人：边疆及域外关系的处理
第四章清初庙堂理学与学统
第一节魏裔介：复程朱人性之善
第二节熊赐履：重建对天理的敬畏
第三节李光地：天人沟通的伦理化
第四节汤斌：道德本源的确立
第五节张伯行：实践理学的形成
第五章庙堂理学与民间意识形态
第一节民间理学与庙堂理学
第二节庙堂理学与清代考据学
第三节庙堂理学与佛、道两教
第六章清初庙堂理学的特点
第一节道统、治统合一前提下的强制性
第二节夷夏互进民族观基础上的开放性
第三节宗教色彩与游牧传统下的满族性
第四节以独尊与调和为标志的折中性
余论
附录顺、康朝庙堂理学大事年表
主要参考及引征文献
后记

清初庙堂理学研究

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