朱熹评传

朱熹是理学的集大成者，南宋时期伟大的思想家、哲学家、教育家。其思想成为中国元代以后官方意识形态，并成为朝鲜李朝和日本江卢时期的官学。本书系统、全面地阐述了以理气为核心范畴而展开经济、政治、哲学、自然科学、形神、动静；知行、心性、教育以及美学、伦理学、历史观等方面的思想。分析其内在的思想逻辑结构，诠释其思想致广大、尽精微之所在，肯定其在中国思想史和朝鲜、日本思想目前的地位。
    本书凝聚了作者35年多来研究朱熹思想的心血和成果，是目前靠前论述朱熹思想很全面的著作。

出版说明
自序
第一章  由禅返儒，集成理学
  一、求学参禅为官
  二、集理学之大成
  三、名列伪学逆党
  四、著作年代考释
第二章  重农开源，井田货币
  一、贫富获取合道
  二、民生之本在农
  三、薄取俭奢适中
  四、赋税节用赈济
  五、务本节用，足国之道
  六、货币流通轻重
  七、井田以正经界
第三章  天理君权，德刑人材
  一、号令刑罚相辅
  二、天理君权理念
  三、集权分权关系
  四、为政德刑相兼
  五、任贤使能治国
第四章  理气道器，分殊流行
  一、哲学逻辑结构
  二、形上学之追究
  三、理气道器体用
  四、气器阴阳功能
  五、理一分殊圆融
第五章  字宙天文，气象自然
  一、宇宙结构演化
  二、天体运行历法
  三、气象阴阳潮汐
  四、实理实学实验
第六章  形神魂魄，鬼神屈伸
  一、形体神知阴阳
  二、灵魂体魄关系
  三、鬼神实然之理
第七章  象数义理，变易交易
  一、象数义理兼综
  二、变易交易会通
  三、河洛奇偶生克
第八章  一二动静，变化中庸
  一、一而二，二而
  二、动静对待融合
  三、渐化顿变新生
  四、中庸无过不及
第九章  格致心思，持敬知行
  一、格致体验天理
  二、积累豁然贯通
  三、知觉心思虑意
  四、主体持敬去欲

  五、知行先后互发
第十章  心性情才，天地气质
  一、人性物性异同
  二、天地气质之性
  三、心性、道心、人心
  四、性、情、才统于心
第十一章  美善文道，诗理自然
  一、善信美大圣神
  二、文道合一要旨
  三、诗理不离诗教
  四、平淡自然规模
第十二章  理欲义利，三纲五常
  一、天理人欲关系
  二、义利道德价值
  三、三纲五常名教
第十三章  心术王霸，元会道统
  一、帝之心为大本
  二、王道霸道之治
  三、元会运世循环
  四、继往圣之道统
第十四章  经史次第，春秋正统
  一、史学对象范围
  二、取舍评价标准
  三、先经后史次第
  四、明正统，法《春秋》
  五、效法与不可法
第十五章  人伦教育，小学大学
  一、明人伦的目标
  二、小学大学教育
  三、教学方法探索
  四、精思涵泳体察
第十六章  朝日官学，独尊朱子
  一、立万世之规范
  二、官方意识形态
  三、朝鲜、日本官学
后记