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正心读书修身养性之道

正心读书修身养性之道

  • 字数: 180.00千字
  • 装帧: 平装
  • 出版社: 气象出版社
  • 作者: (清)惺庵愚人 著作
  • 出版日期: 2013-11-01
  • 商品条码: 9787502958213
  • 版次: 1
  • 开本: 16开
  • 页数: 120
  • 出版年份: 2013
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精选
编辑推荐
本书是清代学者惺庵愚人《重刻添补传家宝俚言新本》多种刻本的汇编,编者将其归类为四册,分别是《正心读书修身养性之道》《待人处事交友立业之道》《育儿教子和妻治家之道》《长寿养生幸福快乐之道》。本套书内容既是作者吸收前人经验的成果,也是作者亲身实践的心得。时人称为“悉皆教人以善,绳人以正,举凡极切极要之事,复以极浅极显之语出之,俾读者赏心快目,如梦方醒,如雾忽散,所谓看得世情透,便是好文章也。”
《正心读书修身养性之道》以通俗的语言讲述青年人立志、远离是非、严守法纪、读书、做事、修身、纳福、治国、平天下的道理和方法,利用警句格言和具体事例精透地论述了民俗传统和民俗习惯。 
内容简介
修身养性也是使一个人具有良好修养,走向成功,成为一个非凡人物的必由之路。“情商之父”戈尔泰说过:“任何领域的成功者,优选者都有与众不同事之处,那便是他们有较高的情商。”情商修养的内容有五项,自知、自控、自励、知人、待人。而古圣先贤们倡导的儒家文化提出的自省、慎独、自强不息、忠怒和中庸等途径,蕴含着现代高情商的修养法则,对培养和提高情商大有裨益。
目录
前言
第一章 欲求上进先读书
一、学而优则仕――神童诗
劝学\登科\状元\帝都\四喜\慎言\守淡\应世\甘懦\省时
二、读书之法在于熟读而精思――读书心法
三、书读百遍,其义自现――课儿八法
熟读\少授\认字\正画\讲义\存敬\活机\问理
四、古人读书法
朱晦庵夫子读书法\陈烈甫先生读书法\黄山谷先生读书法\陈明卿先
生读书法\贺叔交先生读书法\葛屺瞻先生读书法\毛稚黄先生读书法\
司马温公读书法\薛既扬先生读书法\唐翼修先生读书法\颜之推先生
读书法\陈桓璧先生读书法
五、就业教育法则――举业蓓蕾
举子业妙在得窍\洗心是无上丹头\看书是大半功夫\记诵是些小过渡\
作笔是自己受用
第二章 正心是一种自我约束
一、读书能治愚――读书药
二、吟诵以养性――正学歌
诵书\坐位\行走\言语\饮食\孝亲\敬长\待人\安分\戒非
三、古代学生行为规范――学堂条约
四、学训
尊师\勤课\读书\习字\敦孝\存厚\守谦\奉法\读书戒\读书文
人二十四戒
五、古代教师行为规范――师范
自立品行\时刻尽心\随地用功\因人加意\授受行止\教授说\教授
果报
第三章 修身使人品格高尚
一、约束自身的行为――谨身要法
谨始\戒偏\立言\崇默\存仁\充量\习俭\力勤\寡交\远嫌\制怒\
守谦\勿炫\防骗\果断\保终
二、参悟人生――正得是。
贵人十反\读书人十反\有钱人十反\昧心人十反\痴人十反\浅见人
十反\俗人十反\常人十反\女人十反\出家人十反
三、言行举止当行、当戒――纂得确
好模样\坏模样\读得成\读不成\定然富\定然贫\大吉利\不吉利\
极相宜\极不宜\坐忌摇膝拍地\行忌轻浮转摆\忌背剪手\忌急敲门\
忌立中穿走\惜念\惜身\惜福\惜事\惜儿\惜财\惜言\惜笔\惜书\
惜字
四、年轻人步入社会的行为规范――童蒙必读
玉不琢不成器\说话\走路\见人\背工\写字\正心涉世
五、人生注意事项――留心集
学先根本\崇礼义\重内轻外\谨言行\器量\务学\善处毁誉\为善
贵勇\平情\微忿\窒欲\困之进人\审听言\克勤\崇俭\保身\安命\
安贫\戒傲\善处患\约束子弟\择婿妇\受教\睦乡党\不早婚\待
人戒偏\保家\公交易\慎官赋\不尽租利\莫借债\防火盗\御童仆
六、了凡四训使曾国藩人生获得巨大成功
立命之学――袁了凡是怎样改变自己命运的\改过之法――改过方能自
新\积善之方――善有善报非虚言\谦德之效――与人交往的技巧\骄
微记
七、广积功德以召福报――功券
消灾免劫积福积寿积子孙积科第券\官长不费钱功德\武官不费钱功德\
乡绅不费钱功德\幕友不费钱功德\大众不费钱功德\士人不费钱功德\
农家不费钱功德\百工不费钱功德\商家不费钱功德\医家不费钱功德\
堪舆阳宅家不费钱功德\公门人不费钱功德\兵丁不费钱功德\妇人不
费钱功德\仆婢工役不费钱功德\僧道不费钱功德\富家不费钱功德
第四章 修养心性身安然
一、全寿富贵谓之福――有福人歌
听从\凶恶\奸淫\争斗\词讼\嫖荡\赌博\贪财\酗乱\烹宰\奢华\
觊望\怨尤\虚妄\昏昧\谋虑\忧愁\痴迷\因循\《清江引》
二、无事莫生愁――莫愁歌
三、讨人嫌恶的言行禁忌――除嫌约
行事条目忌\言语条目忌\举止条目忌
四、休养心性的律条――心律
八宝箴\法例总要\孝顺格\和睦格\慈教格\宽下格\劝化格\救济
格\交财格\奢俭格\性行格\存心格
五、圣贤之言乃真知灼见――群珠
一宇宝\二愿\二唯\二宁\二能\二元\二多\二少\二从\二莫\
二当\二常看\二宜学\二不妄\二必无\二只消\二不如\二莫若\
三在\三思\三天\三养\三磨\三不知\三不可\三可惜\三无不\
四好\四本\四计\四守\四则\四德\四必\四贵\四当\四法\四
召\四心\四耐\四莫\四勿\四少\四无\四受用\四常\四勿谓\
四所以\四要知\四不与\四无妄\四莫尽\五知\五节\五关\六生\
六知\六悔\六戒\六常想\六不如\七毋\七不知\八生\八治\八
轻\九莫生\十常\十思\十方便\十要得
六、言谈家风可观兴衰――吉征
每日天明即早起\每日天晚即早睡\子弟家人,俱各有事,不令闲懒\
女子不观淫词小说\轻易不演戏\家中无棋骰纸牌筹具,即见他人有者,
亦不入手\外无姣童\内无老婢\奴仆下人见客至,低声缓答,小心婉容\
座上有二十年前老友,门下有祖父遗留老仆\架上无齐整书\仆从不与
主人同坐或并坐\仆从各随其姓\不学苏意\口中无刻薄尖酸议论\前
辈格言,常在壁上口头\肯为人婉转寄家信\十二岁以上小童不入内户,
十二岁以上女童不出内户\不夜饮\肯为人说眼前报应,肯听人说报应
事\不以病试医\肯将应验好药方或抄或刻,送与人救治病患\肯周济
贫亲友,或助人婚嫁,或代完宦赎,不做佛事\内人安静,无咒骂高
声\躬送破衣亲友出门外\受人贺分,即一扇一丝,无微不答\不戏谑
父执贫友\日用戥秤斗尺,出入一样\案头无淫书\有读书纺织声\成
人田房产业,价值平色都公道\不宜金银珠宝装饰小儿\不讥诮人\不
谈人家闺阃事\做事先愁后悔\不到兑换铺内换色银用\厚待汗力贫苦
人\不任意纵谈\不生非分之想\见一切人,唯有谦虚\受人些小侵侮,
不轻易计较\敬惜字纸\珍重五谷\闲即手不释卷\一切举动用度俱从
俭朴,不学富贵人家行事\立一善行,必坚不可移\妇女不出外游山玩水、
入寺烧香、看灯看会\子弟家人循循然时存敬畏,都知尊卑长幼之仪\
子弟交往之人,都是端方德行君子\诸事能容忍\心内极其精明,外面
极其浑厚\居不深邃\三姑六婆不入门\门户厅堂,修理整齐,掸扫洁
净\不借人利债\不借债与人\保守祖父遗留田房产业器物\隐恶扬善\
不面忤人\不延妓女至家\早完官粮\时时防火,夜夜防贼\父子兄弟
一心一意\若无大受欺凌之事,轻易不告状结讼\若非官粮私债饥寒至
急之事,轻易不当\多积柴米\每晚照管门户,关闭紧实

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