蒙文通道学思想研究

《蒙文通道学思想研究》共分四个部分。 靠前部分郎靠前章，主要厘清了道家、道教和道学的概念及研究意义。 第二部分即第二、三章，主要简述了蒙文通生平、学术思想及现当代学者对道学的研究综述。 第三部分即第四、五、六章，重点分析了蒙文通关于道家、道教的产生与上古民族史、地方史的密切联系；关于晚周仙道三派和先秦道家南北二派的历史考证；关于道家黄老学论及道教“五阶三变”思想；关于道家重玄学派的理论渊源；关于道教与佛教的相互渗透和优势互补；关于道教思想与理学思想的内在联系；关于道书辑校的求善正误等内容。 第四部分即第七章，主要阐述了蒙文通治学方法及其道学思想的重要地位。 《蒙文通道学思想研究》由罗映光编写。

序
第一章 绪论
第一节 关于道家、道教与道学
一 道家
二 道教
三 道学
第二节 研究蒙文通道学思想的意义和方法
一 研究蒙文通道学思想的意义
二 研究蒙文通道学思想的方法
第三节 蒙文通道学思想研究综述及本书的创新点
一 蒙文通道学思想研究综述
二 本书对蒙文通道学思想研究的创新点
第二章 蒙文通生平及其学术思想
第一节 蒙文通的主要生平
第二节 蒙文通的学术思想
一 在经学研究方面探究弥深
二 在史学研究方面见解独到
三 在地理沿革研究方面贡献颇大
四 在佛学研究方面造诣极高
五 在道学研究方面另辟蹊径
第三节 蒙文通学术思想产生的文化背景
一 蜀学文化，源远流长
二 近代学派，碰撞嬗变
三 现代道家，新的发展
第三章 近现代相关学者对道学的研究综述
第一节 梁启超、胡适、郭沫若、冯友兰等论道学
一 梁启超有关道学的论述
二 胡适有关道学的论述
三 郭沫若有关道学的论述
四 冯友兰有关道学的论述
第二节 吕振羽、李泰菜、侯外庐、任继愈等论道学
一 吕振羽有关道学的论述
二 李泰蘖有关道学的论述
三 侯外庐有关道学的论述
四 任继愈有关道学的论述
第三节 其他有关学者论道学
一 刘成妍有关道学的论述
二 刘师培、王国维、陈寅恪、钱穆等学者有关道学的论述
三 严复、章太炎、金岳霖、熊十力等学者有关道学的论述
第四章 蒙文通道学思想(上)
第一节 关于道家、道教的产生与上古民族史、地方史的密切联系
一 “三系学说”的追流溯源
二 《山海经》考的独到见解
三 五斗米道的民族联系
第二节 关于晚周仙道三派和先秦道家南北二派的历史考证
一 关于晚周仙道三派的考证
二 关于晚周仙道三派的分析
三 关于先秦道家南北二派的考证
四 关于先秦道家南北二派的分析
第五章 蒙文通道学思想(中)
第一节 关于道家黄老学论及道教“五阶三变”
一 关于道家黄老学略论
二 关于道家“五阶三变”说
第二节 关于道家重玄学派的研究分析
一 重玄学派的出现
二 重玄学派的溯源
三 重玄学派的分析
第三节 关于道教与佛教的相互渗透
一 早期佛道之间的相互渗透
二 道教三论(派)与佛教三宗的相互渗透
第六章 蒙文通道学思想(下)
第一节 关于道教思想与理学思想的内在联系
一 陈图南学系中的道家与理学思想
二 朱元晦著述中的理学与道家思想
三 蜀学、新学与道家思想
第二节关于道书辑校的求善正误
一 辑校道书筚路蓝缕，硕果累累
二 补遗正误苦心孤诣，惠及学林
三 追本溯源比较鉴别，精勤不殆
第七章 蒙文通道学思想的研究方法及重要地位
第一节 蒙文通道学思想的主要研究方法
一 治学的前提――堂堂正正做个人
二 治学的方法――江河行舟做学问
三 治学的延伸――诲人不倦重教学
第二节 蒙文通道学思想的重要地位
一 蒙文通道学思想具有独特的学术地位
二 蒙文通道学思想丰富了道学研究的理论宝库
三 蒙文通道学思想加强了道学研究的史料基础
四 蒙文通道学思想促进了思想文化的交流融合
五 蒙文通道学思想推动了传统文化的承传弘扬
参考文献
后记