图解哲学

哲学是智慧之学，能开拓人的眼界，使人能有创造性思维，对人们的工作、学习和生活有着重要的指导作用，是每个人都应该了解的一门学科。为了帮助读者高效地掌握必需的哲学知识，星汉编著的这本《图解哲学（全彩图解典藏版）》采取了更为直观的图文呈现手法。
上篇“哲学的故事”，选择了哲学发展历程中具代表性的人物和事件作为端口。从苏格拉底时期的朴素哲学直到现今的流俗文化哲学，从柏拉图、圣奥古斯丁、洛克、尼采到萨特，近50个精彩故事独立成篇，图文并茂，组成一幅精彩的世界哲学画卷，清晰地呈现出哲学发展的脉络。
下篇“生活中的哲学”，将哲学与社会生活的各个方面灵活地联系起来，让读者在轻松的氖围中明白深奥的哲学理论。无论是对哲学感兴趣的普通读者，还是专业学者，都可以从中汲取到哲学的智慧与灵感，进而以哲学的眼光审视自己、指引生活，拥有幸福、美好的人生。

上篇哲学的故事
第一章萌芽的时代——早期希腊及中国哲学
“赚钱”的哲学家——泰勒斯（约公元前624~约前547年）
活火——赫拉克利特（约公元前540~约前470年）
数目与和谐——毕达哥拉斯（约公元前580~约前520年）
原子和虚空——德谟克利特（约公元前460~前370年）
道生万物——老子（生卒年不详）
乐天知命——孔子（公元前551~前479年）
文王之囿——孟子（约公元前372~前289年）
鱼乐不乐——庄子（约公元前369~前286年）
第二章繁荣的时代——古典时期的希腊哲学
精神助产士——苏格拉底（公元前469~前399年）
不懂几何者不得入内——柏拉图（公元前427~前347年）
吾爱吾师，吾更爱真理——亚里士多德（公元前384~前322年）
犬儒——第欧根尼（公元前404~前323年）
快乐清单——伊壁鸠鲁（公元前341~前270年）
第三章信仰的时代——中世纪与文艺复兴时期哲学
圣者的忏悔录——奥古斯丁（354~430年）
一切为了上帝——托马斯·阿奎那（约1226~1274年）
君主们的老师——马基雅维利（1469~1527年）
自然科学的“独立宣言”——哥白尼（1473~1543年）
神亲自挑选的宗教改革者马丁·路德（1483~1546年）
烈火中永生——布鲁诺（1548~1600年）
第四章理性的时代——17世纪哲学
扫除幻象——培根（1561~1626年）
订立契约——霍布斯（1588~1679年）
我思故我在——笛卡尔（1596~1650年）
孤独地幸福一生——斯宾诺莎（1632~1677年）
心灵的白板——洛克（1632~1704年）
发明微积分的哲学家——莱布尼茨（1646~1716年）
第五章启蒙的时代——18世纪哲学
最后，也是第一——贝克菜（1685~1753年）
气候决定法律——孟德斯鸠（1689~1755年）
笑着：从囚犯到领袖——伏尔泰（1694~1778年）
做哲学家和做人——休谟（1711~1776年）
浪漫主义的年少时光——卢梭（1712~1778年）
编纂《百科全书》的哲学家——狄德罗（1713~1784年）
第六章思想体系的时代——19世纪哲学
世界有开端吗——康德（1724~1804年）
历史之河——黑格尔（1770~1831年）
意志的悲苦——叔本华（1788~1860年）
在困顿中热情地批判宗教——费尔巴哈（1804~1872年）
问题在于改变世界——马克思（1818~1883年）
“酒神”的陶醉——尼采（1844~1900年）
第七章分析的时代——20世纪以来的哲学
一个“仆人”侍候三个“暴君”——弗洛伊德（1856~1939年）
生命的流动——柏格森（1859~1941年）
“还原”胡塞尔——胡塞尔（1859~1938年）
婚姻的革命——罗素（1872~1970年）
规则之后无一物——维特根斯坦（1889~1951年）
人的存在是自由的——萨特（1905~1980年）

下篇生活中的哲学
第一章哲学的慰藉：在咖啡馆中遇见哲学
哲学：“有智慧”还是“爱智慧”
哲学的意义：走出洞穴的囚徒
反思的智慧：密涅瓦的猫头鹰
旁观者的智慧
物理学与形而上学
皇帝挡住了哲学家的阳光
第二章哲学之用：面包还是精神
无用之用，方为大用
哲学家的兴趣不在赚钱
哲学烤不出面包
哲学授人以渔
苏格拉底的苹果：怀疑才会产生思想
死亡练习：哲学使人勇敢
郭橐驼种树：哲学教人认识世界
盲人摸象：全面看待问题
第三章永不停息的探索
存在即感知
庄周梦蝶
上帝被猿颠覆
不要破坏我的圆
守望的距离
第四章人天性渴望求知：智慧树上的青苹果
伊甸园：智慧树上的青苹果
苏格拉底求知的欲望
人生有涯，而知无涯
朝闻道，夕死可矣
真理之路无坦途
无知到有知
有用便是真理
权威意见是参考不是镣铐
学问至境：知道自己不知道
反对者的权利
第五章逻辑与方法
肯定即否定
反者道之动
维特根斯坦的镜子
压死骆驼的是最后一根稻草
亚里士多德的四种原因
鸡生蛋还是蛋生鸡
第六章悖论与谬误：上帝举不起的石头
芝诺悖论
说谎者悖论
理发师悖论
康德的梦
鳄鱼悖论
渡鸦悖论
赌徒的谬误
囚徒困境
上帝举不起的石头
第七章哲学语言：思想的道具
人在符号中存在
语言是存在的家园
通天塔：统一的语言
对不可说的，要保持沉默
笛卡尔的梦
禅不可说
不笑不足为道
不要落人语言中
得意忘言
醉翁之意不在酒
第八章哲学思维：苏格拉底的追问
苏格拉底的追问
普罗塔哥拉的相对论
伽利略的科学实验
里德的怀疑与常识
培根预测未来的鸡
康德的眼镜：真实的世界是怎样的
薛定谔的猫：在场的证据
边沁功利主义的计算
奥卡姆的剃刀：简单即好
第九章对自然存以敬畏之心
一草一木皆有其生命
智者乐水，仁者乐山
顺应自然与回归自然
人类的自我惩罚与救赎
迁徙的鸟：关于回归的约定
自然发怒，后果很严重
第十章人是什么：永远的斯芬克斯之谜
人是机器
斯芬克斯之谜
人是他所吃的东西
人的存在就等同于个人利益
人天生是政治动物
人是无法选择自己的
人是尚未定型的动物
第十一章人与世界：人不过是一根能思考的芦苇
人不是万能的
孟母三迁：环境对人的影响
人是万物的尺度
人为自然立法
第十二章天使·人·动物：重估一切价值
人的发现：人的高贵超过动物和天使
盘古开天地：价值的起源
人与动物的分界：人的双向发展
人之初，本无性
人是理性的动物
忒修斯之船：什么使你成为你
教养：这样实现人的蜕变
第十三章自我认识：我是谁
德尔菲神谕：认识你自己
发现自己，求得新生
认识自己方能认识人生
一室六窗，认识自己
第十四章自我定位：我在哪里
人生是一个过程而非结果
生命的价值在于如何使用自己
邯郸学步：为何做不了自己
废墟中的双面神：把握不了现在
活在当下：快乐在此刻
价值取向：人生定位与方向
第十五章自我超越：生命要求超越
“自知无知”的智慧
人生不要自我设限
摆脱自大，谦卑我心
自我超越的最大尺度
第十六章嚼对未来：我要到哪里去
梦想最容易被遗忘
最大的破产是绝望，最大的财产是希望
目标有价值，人生才有价值
目标宜远大，行事须量力
潘多拉的盒子：希望仍在
第十七章不幸的人各有各的不幸
幸福不是得到的多，而是计较的少
幸福就好吗
一切不幸都只是过程
依赖成为生命的束缚
拥有越多，反而越不幸
幸福是一种能力
不如意是因为拥有太多
在规则的容器中做水
总有人比你更痛苦
当幸福来敲门
第十八章幸福从未离开你
幸福，就在你转身后光临
幸福有标准吗
幸福由心各自知
幸福有三要素，一个也不能少
行动远大于思想
感恩与幸福为邻
假如生活欺骗了你
幸福就是换一个角度
第十九章接纳不完美的自己
没有遗感的过去无法连接人生
优势变隐患
人是正确的，世界就没错
不完美，又怎样
缺憾：人生之中不可避免
自卑情结是幸福的最大敌人
消沉的人生幸运不再
圣凡各具“神通”
“愚蠢”，也是一种力量
自己的幸福不在他人身上
完美在于不求完美
第二十章财富：心中的财富是真财富
人生在世，怎能不讲利
不义富且贵，于我如浮云
君子爱财，取之有道
我役物，而不役于物
钱，到底有什么魔力
因小利而忘命，成大事而惜身
财富的能力比传统更重要
第二十一章不抱怨的世界
持续不满只会得到更多不幸
勿做生活的附属品
只会找借口，只能收获失败
变化中何求永恒
直心是道场
止水澄波，悟道须静
第二十二章命运到底在谁手中
顺应天地自然之变化
伤仲永：少年得志未必佳
选择的困境：你是那头布里丹毛驴吗
非命，命运在自己手中
等待戈多：无望中的希望
扼住命运的咽喉
性格决定命运
向苦难的生活索取意义
命运只是生命的旁观者
第二十三章尽人事而知天命
随缘随喜，顺其自然
栽好树，兔子才会撞上来
向左哲学家，向右皇帝
此心安处是故乡
乐天知命，各享逍遥
天地之间三尺高
第二十四章究竟什么是自由
坚持有原则的自由
自由的，就可自由选择吗
随野鸡自由游走
让人无可奈何的假选择
精神自由乃真自由
伟大的代价即是责任
正心诚意，敬钟如佛
权力并不是一切
第二十五章无奋斗，不人生
君子以自强不息
态度决定人生的高度
为人所不肯为，成人所不能成
成功，从选定方向开始
勤勉，使人成为幸运之宠
持志如心痛，必须专一
人不是生来就要被打败的
有愿望的石头能走多远