中华优秀传统文化"两创"视阈下《论语》新诠--聚文网

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内容简介

本书为江苏省社科后期资助项目.中华优秀传统文化是中华民族的"根"和"魂".党的二十大报告指出:"中华优秀传统文化得到创造性转化、创新性发展,文化事业日益繁荣."在"两创"背景下,我们要进一步挖掘传统文化经典的经世致用功能,为人民群众提供精神指引.本书选取《论语》中学术界争议较多或有疑义或颇生辟的章句,将之放在整体语境中加以考察,进行辩证分析,突破成说,在对《论语》新诠的基础之上,重新认识吼孔子和以孔子为代表的吼孔门学术特征及早期儒学内涵.对《论语》的新诠与孔门的再认识,则以"内圣"与"外王"分别为研究切入点进行讨论.孔子之后,儒家的精神也为孔门学人保留了下来,基于对《论语》的新诠释而对孔子"内圣"再认识;通过对孔门"外王"之实践,重新认识子孔门及其学术思想.孔子"内圣外王"的品格与精神影响了一代又一代中国人,终使天下归之于"道".

作者简介

曲阜师范大学历史学博士、中国史学科博士后，现为江苏护理职业学院副教授，在CSSCI期刊等发表论文20余篇，出版专著《康有为经学考论》《中华优秀文化经典解读》，主持、参加多项省级、国家级科研项目。葛稳罡，文学硕士，副教授，硕士生导师，江苏护理职业学院图书馆馆长。主持市厅级课题2项，参与省级、市厅级课题5项，公开发表学术论文20余篇、文学作品数十篇，参编多部规划教材。曾获淮安市“533”人才培养对象，江苏省职业院校语文优质课比赛二等奖，江苏省教学成果二等奖等。

绪论
第一章孔子"内圣外王"之道——《论语》首章发微
第一节 "学而时习之"疏证
第二节 "有朋自远方来"疏证
第三节文意再解释
第四节 "内圣外王"之道再认识
第二章 "内圣外王"之津要:好礼好乐
——《论语》"未若贫而乐"章辨析
第一节学术回顾
第二节旧解质疑
第三节 "未若贫而乐"另解
第四节礼乐之道的现代诠释
第三章朝乾夕惕执守周道——《论语》"寝不尸"章诠释
第一节学术回顾

第二节 "尸"之本意探寻

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中华优秀传统文化"两创"视阈下《论语》新诠

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