君子不器(人的全面发展的理论与实践)

本书围绕人的全面发展 思想，分别从中华优秀传统 文化、马克思主义经典理论 以及中国特色社会主义实践 三个方面进行阐发。在发掘 中华优秀传统文化人的全面 发展意蕴与马克思主义经典 理论人的全面发展内涵的基 础上，为中国特色社会主义 推进人的全面发展提供理论 支持，并提出进一步完善与 发展中国特色社会主义人的 全面发展的具体路径。

白立强，衡水学院董子学院、河北省高等学校人文社会科学重点研究基地——衡水学院董仲舒与传统文化研究中心副教授，法学博士。一直从事董仲舒儒家思想以及马克思主义理论教育教学与研究工作。社会兼职：中国实学研究会理事、中华孔子学会董仲舒研究专业委员会理事、河北省董仲舒研究会常务理事、河北省儒学会常务理事等。参研国家社科基金重大项目与一般项目，主持河北省社科基金项目等省部级项目多项。在各类期刊发表学术论文百余篇。

导论 上篇 元典诠释 一 人的全面发展：中华优秀传统文化的内在指向 （一）和为贵：和谐理念中蕴含的人的全面发展思想 （二）由“学”而“说”：趋向人的全面发展的一种路径 （三）中华优秀传统文化中人的全面发展志意 二 君子不器：孔子人的全面发展观 （一）“君子不器”中人的全面发展的含义 （二）孔子关于人的自由全面发展思想 （三）孔子人的自由全面发展观的当代启示 三 天性君子：董仲舒人的全面发展的内涵 （一）从“知仁谊”到“乐循理”：董仲舒人的全面发展意涵 （二）“本天元”：董仲舒人的全面发展之端机 （三）由“贵微重始”而“慎终推效”：人的全面发展的范导作用 四 良知不昧：王阳明人的自由全面发展的意蕴 （一）心、性、良知涵摄的人的自由全面发展旨归 （二）王阳明人的自由全面发展基本特征 （三）王阳明人的自由全面发展之涵育 （四）王阳明人的自由全面发展思想的启示 中篇 经典内涵 五 马克思主义经典理论关于人的全面发展思想 （一）经典理论关于人的全面发展的现实基点 （二）经典理论关于人的全面发展的基本内容 （三）人的全面发展的基本内涵 六 马克思主义经典理论关于人的全面发展的主客体维度 （一）人类社会演进历程中人的全面发展的基本规定性 （二）人类社会演进过程中人的全面发展的主客体视角 （三）人的全面发展的现代解读 下篇 实践推进 七 社会主义市场经济与人的全面发展 （一）计划经济、市场经济与社会主义 （二）一般市场经济与人的全面发展 （三）社会主义市场经济条件下人的全面发展 八 中国特色社会主义推进人的全面发展实践 （一）人的全面发展过程的理论探析与现实演进 （二）社会主义和谐社会人的全面发展的价值取向 （三）中国特色社会主义新时代人的全面发展的注解 （四）实现人的全面发展的基本途径 结语 参考文献 后记