从脸面说开去(认识中国传统文化的人本主义精神)

本书旨在在中外学者 对中国“脸面文化”研究的 基础上，通过学习、认识 中国传统文化中的“脸面” ，认识中国传统文化，认 识中国社会，探索中国“ 脸面”文化形成和传承的 原因，探求中国传统文化 的人本主义精神。

引言（两个关系） 一 “脸面”：一个中国传统文化的符号 （一）“脸面文化”一词的缘起 （二）“脸面”：个人社会交往中的“心理反思”——西方社会学家的解读 （三）中外学者对中国“脸面”文化的研究 （四）中国人的“脸面”是中国文化的“符号” 二 中国人的“脸面”：一个“道德判断”的符号 （一）作为“道德判断”符号的“脸面” 1.什么是道德？ 2.作为“道德判断”符号的“脸面”与“羞耻” 3.“脸面”与“害羞” （二）羞耻与羞辱 （三）罪感文化和耻感文化 三 为何中国人的“脸面”成为一个“道德判断”的符号？——儒家文化的人本主义精神 （一）何谓“礼” 1.礼貌、礼节、礼仪 2.礼貌、礼节、礼仪的程式化 （二）中国传统文化的“礼” 1.儒家“礼”的起源 2.儒家的“礼”与周代的宗法社会 3.从“礼仪”到“礼义”，再到“天理” （三）“礼”——以人为本的儒家思想 1.“礼”规范了人与人之间的关系 2.“礼”是以亲情为起点的，兼论“孝” 3.“礼”——父子关系的推延，兼论“忠信” 4.“礼”是表，“仁”是质 5.“礼”是道德责任和道德义务 6.儒家文化的“仁爱”和西方基督教文化的“上帝之爱” （四）“礼治” 1.“礼治” 2.“礼”“乐”教化 3.“君子”与“小人” 4.“正名” （五）“礼”的诠释与“礼”之践行的异化 1.儒家“礼”论的历史发展 2.“礼”的践行和异化／084 （六）重扬儒家“礼”的人本主义精神 四 中国人的“脸面”是人际关系的符号——脸面、关系、情、理、法和人情 （一）说的是“脸面”，意思是“关系” （二）中国传统社会的三种基本的人际关系 1.亲情关系 2.朋友关系 3.熟人关系 （三）中国传统文化中人际关系的几个重要观念 1.“和” 2.“义” 3.“报” 4.“缘” （四）情 1.情与理