道德经新解全译本

《道德经》又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，为春秋时期老子所撰，仅五千余言，但文约意丰、博大精深，涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科，不仅对中国古老的哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻的影响，而且对中华民族的性格铸成、政治的统一与稳定，都起到了不可估量的作用。《道德经》做为中国历目前首部完整的哲学著作，被誉为“万经”。
《道德经新解全译本》以独到的视野和朴素的笔调，对《道德经》中的文化精华加以深入的解读，以此来指导人们在具体生活中所遇到的为人处世、生活情趣、工作态度、人际交往、婚姻家庭、企业管理、养生之道等方面的问题，是一部帮助人们走出生活与情感的困惑的力作。

老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳，春秋时期楚国人。我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人，被唐朝帝王追认为李姓始祖。世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中，老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄。

倪可，有名国学讲师，国学领导力专家，易学应用专家，长期致力于国学、佛学、道学、易经研究，致力于东方思维模型的研究，广泛融通现代物理学科技知识，“现代科学易经”的提倡者与推广者，“风水战略”思维的开创者，提出“地理风水、社会风水、行为风水、心态风水”的“和（即心即物）”文化模型。

第一章道可道，非常道/1
第二章天下皆知美之为美/6
第三章不尚贤/10
第四章道冲而用之/14
第五章天地不仁/18
第六章谷神不死/21
第七章天地长久/23
第八章上善若水/26
第九章持而盈之/29
第十章载营魄抱一/33
第十一章三十辐同一毂/36
第十二章五色令人目盲/39
第十三章宠辱若惊/42
第十四章视之不见/45
第十五章古之善为士者/49
第十六章致虚极/53
第十七章太上/56
第十八章大道废/60
第十九章绝圣弃智/63
第二十章唯之与阿/66
第二十一章孔德之容/70
第二十二章曲则全/73
第二十三章希言自然/76
第二十四章企者不立/79
第二十五章有物混成/82
第二十六章重为轻根/85
第二十七章善行无辙迹/89
第二十八章知其雄，守其雌/92
第二十九章取天下而为之/96
第三十章以道佐人者/100
第三十一章兵者不祥之器/104
第三十二章道常无名/107
第三十三章知人者智/111
第三十四章大道泛兮/114
第三十五章执大象，天下往/117
第三十六章将欲歙之/120
第三十七章道常无为/124
第三十八章上德不德/127
第三十九章昔之得一者/131
第四十章反者道之动/135
第四十一章上士闻道/137
第四十二章道生一/140
第四十三章天下之至柔/144
第四十四章名与身孰亲/147
第四十五章大成若缺/151
第四十六章天下有道/155
第四十七章不出于户以知天下/158
第四十八章为学日益/161
第四十九章圣人无恒心/164
第五十章出生入死/167
第五十一章道生之，德畜之/170
第五十二章天下有始/173
第五十三章使我介然有知/176
第五十四章善建者不拔/180
第五十五章含德之厚/183
第五十六章知者不言/186
第五十七章以正治国/189
第五十八章其政闷闷/192
第五十九章治人事天/196
第六十章治大国，若烹小鲜/200
第六十一章大邦者，下流也/204
第六十二章道者万物之奥/208
第六十三章为无为/211
第六十四章其安易持/215
第六十五章古之为道者/219
第六十六章江海所以能为百谷王者/222
第六十七章天下皆谓我大/225
第六十八章善为士者不武/228
第六十九章吾不敢为主而为客/231
第七十章吾言甚易知/234
第七十一章知不知，尚矣/237
第七十二章民不畏威/240
第七十三章勇于敢者则杀/244
第七十四章若民恒且不畏死/248
第七十五章民之饥/252
第七十六章人之生也柔弱/256
第七十七章天之道/260
第七十八章天下莫柔弱于水/264
第七十九章和大怨/267
第八十章小国寡民/270
第八十一章信言不美，美言不信/274