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内容简介

《曾国藩家书》记录的是曾国藩在修身、齐家、治国、平天下方面的种种实践与思考。有学者曾说过："曾国藩之于后人的意义是，他以自己的实践证明，一个中人，通过'陶冶变化'，可以成为超人。换句话说，如果一个人真诚地投入自我完善，他的本领可以增长十倍，见识可以高明十倍，心胸可以扩展十倍，气质可以纯净十倍。"《曾国藩家书》真实、诚恳，并且有强大的精神力量。可谓清代版的《精进：如何成为一个更好的人》。
《成事：冯唐品读曾国藩嘉言钞》少数人为什么能成事？为什么能持续成事？为什么能持续成大事？而多数人，手里一把好牌，为什么就总是出昏招，就总是打不赢？还有一部分成过事的人，暂时挫败之后、暂时成功之后，为什么就彻底慌了，就完全不知道应该如何继续做了？在成事一项上，曾国藩千古一人。在非常难做事的晚清，他做实事，做很大的实事，持续做很多很大的实事，为师为将为相、立功立德立言，留下了后无来者的方法论和修炼法门。成功不可学，成事可学。《成事》以梁启超编选的《曾文正公嘉言钞》为底本，集合曾国藩、麦肯锡、冯唐个人过去二十年的管理实践，提供了简单实用的成事方法论，帮助中国管理者克服心魔、带领团队，成事、持续成事、持续成大事。

《成事：冯唐品读曾国藩嘉言钞》
DominicBarton（鲍达民）序：向历史上的"伟大管理者"学习
冯唐自序：如何成事？
书札
家书
家训
日记
文集
《曾国藩家书》
道光二十一年(1841)
禀祖父(六月二十九日)
禀父母(九月十五日)
道光二十二年(1842)
禀祖父母(八月初一日)
致澄弟温弟沅弟季弟(九月十八日)
致澄弟温弟沅弟季弟(十月二十六日)
致澄弟温弟沅弟季弟(十一月十七日)
致澄弟温弟沅弟季弟(十二月二十日)
道光二十三年(1843)
致澄弟温弟沅弟季弟(正月十七日)
禀父母(二月十九日)
致温弟(六月初六日)
道光二十四年(1844)
致澄弟温弟沅弟季弟(正月二十六日)
致温弟沅弟(三月初十日)
致澄弟温弟沅弟季弟(八月二十九日)
致澄弟温弟沅弟季弟(九月十九日)
致澄弟温弟沅弟季弟(十月二十一日)
致澄弟温弟沅弟季弟(十一月二十一日)
道光二十五年(1845)
致澄弟温弟沅弟季弟(五月初五日)
禀父母(五月二十九日)
道光二十六年(1846)
禀父母(正月初三日)
禀父母(九月十九日)
道光二十七年(1847)
致澄弟沅弟季弟(二月十二日)
致澄弟沅弟季弟(六月二十七日)
致澄弟沅弟季弟(七月十八日)
道光二十八年(1848)
致澄弟沅弟季弟(正月二十一日)
道光二十九年(1849)
致澄弟温弟沅弟季弟(三月二十一日)
致澄弟温弟沅弟季弟(四月十六日)

成事+曾国藩家书(2册)

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