论我们教育机构的未来--聚文网

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内容简介

弗里德里希·尼采在《论我们教育机构的未来》中批判了当时德国大学和文科中学教育中存在的两种倾向。一种是扩大教育外延的倾向，大学和文科中学大规模扩招，模糊了精英教育与职业教育的界限，使教育沦为谋生的手段。另一种是缩小教育内涵的倾向，削弱人文教育，教育沦为学术分工的工厂和国家利益的工具。在尼采看来，真正的大学和文科中学教育的目标应该是培养学生的哲学悟性、艺术直觉和古典人文修养，为天才的诞生和文化的创造培育适宜的土壤。

作者简介

弗里德里希·尼采（1844―1900），德国哲学家、古典语言学家、诗人。1864年入波恩大学师从里奇尔学习神学和古典语言学，次年放弃神学，转入莱比锡大学，开始接触叔本华的著作。五年后，在瑞士巴塞尔大学教授古典语言学和古代哲学，认识了包括瓦格纳在内的一些重要朋友。1872年，《音乐精神中悲剧的诞生》问世。1878年，由于健康原因从巴塞尔大学退休，直到精神失常，十年间完成了其大部分的著作。他的代表作还有：《偶像的黄昏》、《查拉图斯特拉如是说》、《善恶之彼岸》、《反基督》、《希腊悲剧时代的哲学》、《论道德的谱系》、《不合时宜的思考》、《权力意志》等。
周国平，当代有名作家、学者，中国社会科学院哲学研究所研究员，哲学博士。著有《各自的朝圣路》、《妞妞：一个父亲的札记》等，译有《悲剧的诞生》、《作为教育家的叔本华》等。

译者导言：教育何为？
一、关于《论我们教育机构的未来》
二、教育中的两种错误倾向
三、两种倾向在新闻界合流
四、天才是教育的目标
五、真正的教育之内涵
六、教育的可悲现状
论我们教育机构的未来
导言
前言
第一讲现代教育的两种倾向
第二讲人文教育始于严格的语言训练
第三讲教育的使命是使天才得到养育和支持
第四讲教育机构与生计机构的对立
第五讲衡量大学教育的三个尺度
重要语词译表

论我们教育机构的未来

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