淡之颂--聚文网

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内容简介

作者朱利安从中国思想及文化的多种领域当中捻出了“淡”，以便将它作成一个审美以及哲思概念。淡的特点是无法被任何一种特殊的决定因素固定下来，因此能変化无穷。淡的主题在中国文化中也不断更新，从未受到局限：儒道释三教使它更丰富。“淡”表达了种种艺术——音乐﹑绘画﹑诗词——共同具有的理想。

作者简介

朱利安，又译为余莲或于连,法国当代有名汉学家及哲学家。曾任法国中国研究会会长、巴黎第七大学东亚系系主任、靠前哲学院院长、当代思想研究院院长、法国大学协会资历会员汉娜·阿伦特政治哲学奖得主。主要研究领域为:西方哲学与中国思想(上古思想、新儒家、中国古典文学及美学理论)、跨文化研究。朱利安著作等身，中文译本有《功效:在中国与西方思维之间》《进入思想之门：思维的多元性》《论普世》等。

序
第一章表达形式的改变
第二章淡的山水
第三章淡—漠
第四章 “中”的价值
第五章社交中的淡
第六章性格的平淡
第七章 “遗音”与“遗味”
第八章沉默的音乐
第九章声音之淡
第十章 “淡”在文学中改变表达形式
第十一章 “淡”的意识形态
第十二章味外味，景外景
第十三章淡的“边”与“中”
第十四章淡或力
第十五章 “超验性”是自然的
新译版后记
引用书目

摘要

我们才刚观察到“淡”的某个特性，这个主题就往四面八方开展了。原则上，该主题对不同的知识领域彼此之间的界线毫不在意，因为“淡”意味着“中”，所以是一切可能的事物的起点，并且使它们互相沟通。 “淡”的特点是它无法被任何一种特殊的决定因素固定下来，因此能够变化无穷。“淡”的主题在中国文化中也不断更新，从未受到局限，儒、释、道三教使它更丰富。它表达了音乐﹑绘画﹑诗词等多种艺术所共同具有的理想。为了说出“淡”——其特点便是拒绝有特点，它不引人注意而且含蓄——，我们当然应该试着不作衡量。因此我克制自己，不把这种直观发展成一个纯粹的知识客体，我也将引文出处和参考书目放在页脚以及书末的注释里。然而这样的精简手法并不等于简化，因为事实上没有什么需要简化的，可是事物的淳朴性倒是很难说得出来的。我们的时代讲求文化标准化，它是在文明和“文摘”之间“来回转换”的时代。可是，一旦人们不再耐心地注意观察每一个词义在历史中的特殊演变过程，那个词就失去了意义。这就是为什么我希望读者尽可能地靠近本书中所举的例子和所引用的文本，希望读者们能自己体会什么是“淡音”（son fade），什么是“淡义”（sens fade），什么是“淡画”（peinture fade）。但愿读者也能有最大的鉴赏空间，容许他自己解释个人的体验，又能从远处观看各种文化，并且在文化之间渐渐找出可以对照的要素。 “淡”这个问题，我十多年前就开始思考了，但只将它局限在我的博士论文的一章中的一部分。从那时候起，该问题却显得越来越重要，并且跨越了好几个研究场域。正如中国人不断重复说的，如果“人人都有能力分辨各种味道”，“最难分辨的”就是“中”（“道”）之淡。然而，“淡”是永远品尝不尽的。

淡之颂

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