超越西方：文明的变革

文化与文明是人类永恒的大课题。文化有狭义和广义之分，狭义文化主要是指文学与艺术；广义文化被认为由物质文化、社会文化和观念文化三个层次构成。因此，文化既不是哲学，也不是仅指传统和习俗；文化是人类文明的总合，文化存在于一切与人相关的社会事物之中，它所反映的是人类的全部社会行为。作为文化的核心，观念文化体现的是人类的精神生活，主要包括：政治理论与体制、价值观、道德观、信仰、思维方式、社会观念和社会心理等。观念文化的重要性在于，它不但能影响一个国家或一个民族的兴衰，并且也能彻底改变整个人类文明的历史进程。一个民族的观念文化可以改变一个国家的历史，这种改变并不是直接地体现在一时一事的历史事件中，而是作为一种隐性、长期和根本性的因素在起作用。 涉及文明以及文明与文化的关系，按一些学者的观点，文明是一个民族全面的生活方式，是放大了的文化；而文化，尤其是观念文化，是所有文明定义的共同主题，是构成一个文明社会的精髓。文化既是人类文明的最终目标，也是人类文明的最初起点。

第一章 人类的大课题——文化与文明   一、中国式的文化观   二、观念的影响力   三、地缘文化   四、文明的起源   五、文明史的变迁 第二章  西方文明的演进   一、古希腊与古罗马的文化要素   二、双重属性的基督教文明   三、文艺复兴中的政治人文   四、理性主义与工业革命——从近代走向现代   五、人权、民主与价值观念 第三章  传统与现实   一、文明的动力——科技、经济、政治，还是文化？   二、功利主义——文明的双刃剑   三、走向分裂的文明   四、欧洲一体化进程的文化含义   五、分化中的欧美文明 第四章  偏激的美国   一、实用主义哲学   二、政治理念的沿革   三、新自由主义——美国式的国际一体化   四、社会结构与利益集团   五、主导美国社会的新教——宗教崇拜   六、美国人的文化心理   七、美国的困惑——文化与传统的局限 第五章 中国智慧   一、中国文化的历史渊源   二、孔子与儒学的贡献   三、老子与道家的价值   四、佛教的中国化   五、文明的核心与文化的精神   六、难以定位的《易经》 第六章  文明的差异   一、中国谋略的真谛   二、西方的政治人文   三、道德与利益的抉择   四、经验与理性的对抗   五、中国人与西方人   六、一元文化与多元文化——排他还是包容？   七、国家行为与文明的标准 第七章 中国思维的局限——文明的悖论 一、文化史的启示 二、导致衰落的“逻辑链条” 三、有关李约瑟问题 四、逻辑与数学——被忽略了的文化要素 五、分析与演绎——“洋八股” 六、凝固了的创造性 第八章  文明的变革 一、传统的实质 二、关于变革的理论 三、文化反思与文化革命 四、“镜子”与“桥梁”——汉学家与中国问题专家 五、改革的进程——从经济、政治到文化 第九章  超越西方   一、世界格局的观点   二、文明的大趋势   三、文明的回归——为什么西方将衰落，而中国在崛起？   四、安全与使命   五、“软实力”   六、理想与理性的革命——冲破局限，超越自我 第十章  理论思维的意义   一、创造性思维与现代价值观   二、文化战略   三、科学、文化、哲学   四、社会科学上的“统一场论”——从二元科学到三元科学   五、方法的结构 主要参考书目