奇情聊斋--聚文网

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编辑推荐

作者妙想联翩，将《聊斋》中各色形象重新划分，提出诸多新鲜的概念，如“非人”、“异类”等，极具新意。全书八章亦做足“情”之文章，在品评人鬼之情、人狐之爱、入神之恋之外，作者不将“情”拘于此，在《疯傻原是文化品格》一章中更将痴情投于人与物之间。全文不流于简单说故事之层面，在说情道爱的同时，更深入分析“情”背后的“理”、“法”，让人读来收益良多。全书语言调侃，所作比喻用词如“火箭式干部”、“太有才”等，多为当代入耳熟能详，如此行文显得俏皮活络，丝毫不让人有突兀之感，反让人觉得轻松有趣，具有相当的趣味性、可读性。

内容简介

《聊斋》里面虽然充满着现实中没有的花妖狐魅、神鬼仙佛，凸显的却是人心、人性与人生，呈现的却是突破一己之“小生活”的“大生活”！而且，《聊斋》找到了表达这些内容的合适的媒介——“奇情”。人能够与鬼谈恋爱，与夜叉和谐，是不是“奇情”？人能够与蛇交朋友，同老鼠恩爱，是不是“奇情”？古代宗法制度本来最重亲情，可是老公没考中，老婆连凉快凉快的权利都没有，是不是“奇情”？一个人，当他是个普通人时，他没有表现出他的“坏”，可当他有了特权时，他对人犯下了令人发指的罪孽；男权社会中，野蛮老婆们的残忍是那么的富有想象力，然而可恨的她们也有着体制压迫下的可怜处；痴人与狂生将“疯”、“傻”变成了文化品格，等级制度与专制制度将人变成了非人；人性的光辉与人心的美好将地狱变成了天堂，人性的堕落与人心的丑恶将人问变成地狱……种种人文精神与文化内涵就通过人与人、人与鬼神的奇情纠葛表现出来了。
通过解读《聊斋》的一个个奇情故事，我们可以在阅读《聊斋》的过程中讲出“有内容”的东西，阐发《聊斋》中“有内容”的人文精神与文化内涵。反之，我们也可以通过讲故事般深入浅出的语言，享受一次“悦读”过程。

第一集从《画皮》说开去
连鬼都能爱
管仲、王安石与《聊斋》
与夜叉和谐
中国式人情
异类比人更温暖
第二集非人是怎样炼成的
可怕的闺密
黄粱梦炼成的非人
为何『变态』？
那些『讨虐』的、王儿
第三集别看我只是人
『无赖汉』假定
一个比喻船
谁是最可敬的人？
第四集疯傻原是文化品格
很天真但不傻的『痴』
我是狂生我怕谁
痴狂兼备亦人才
第五集野蛮老婆
谁有权残忍
可恨之人可怜处
失败的疗妒与驯悍
第六集女人，你的名字是什么
绿色女孩
另类女性
欢乐狐娘
第七集再议狐狸精
还狐狸精一个公道
狐狸精是怎样被战胜
狐狸精的『光辉形象』
妖精的致富之道
『可爱』的妖精们
第八集中国式鬼神
信佛的三层境界
道教神仙的幸福生活
众神拾柴火焰高
与鬼神谈恋爱
女鬼面前的『英雄』

奇情聊斋

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