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易经语法分析

易经语法分析

  • 字数: 305.00千字
  • 装帧: 平装
  • 出版社: 上海辞书出版社
  • 作者: 赵荣珦 著作
  • 出版日期: 2010-12-01
  • 商品条码: 9787532632008
  • 版次: 1
  • 开本: 16开
  • 页数: 244
  • 出版年份: 2010
定价:¥28 销售价:登录后查看价格  ¥{{selectedSku?.salePrice}} 
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精选
内容简介
《易经语法分析》书稿的形成,经历了一段漫长的岁月,构思于1985年我开始系统阅读《易经》的时候;而着手草写,是1993年洛阳易经学会成立之际、我被推选为副会长的时候。
我虽然是“”前大学中文系本科毕业的,但从学的知识来看,好像从没涉及过《易经》。小时候总听老人说“学会《易经》会算卦”,所以觉得它很神秘。而1949年以后,大陆一直在破除迷信,《易经》当然被打入迷信之列,谁也不敢问津。无怪乎王力主编的《古代汉语》教材里,“五经”中四经都涉及到,唯独没提《易经》,不知是不敢提,还是不值得提,我总感到茫然,而《易经》的社会神秘感也愈来愈浓。
历史的发展轨迹,不是以某个时代的思想时尚为依据,“”的漫长冬夜过后,终于迎来了文化复苏的春日朝阳。人们开始饥肠辘辘地学起了《易经》,中华大地曾几何时掀起了一股《易经》热,洛阳易经学会也就是在这个时空段中的1993年应运而生了。 
作者简介
赵荣珦,河洛文化学者。
河南省镇平县人,1936年生,河南大学中文系1961级本科毕业。曾从事河南省重点高中语文教学30多年,不错教师,业余从事河洛文化研究45年。曾任洛阳易经学会首届副会长,洛阳市道教协会首届副会长兼秘书长及第二、三届副会长。
出版专著有:《河南省道教志》,河南人民出版社1993年出版;《九都释道》,中国科学文化出版社2001年出版;《洛阳上清宫——道家道教发源地》,中国文联出版社2005年出版;《中国靠前比丘尼——净检传》,宗教文化出版社2008年出版;《洛阳上清官——刘成庄传承南无拳》,待出版。
曾参与撰写:中国历史文化名城丛书《洛阳》,中国建筑工业出版社1990年出版;《河南教育名人传》,河南教育出版社1995年出版。还曾在《中国道教》等刊物发表论文教十篇。 
目录
阅读凡例
绪论
一 乾
二 坤
三 屯
四 蒙
五 需
六 讼
七 师
八 比
九 小畜
十 履
十一 泰
十二 否
十三 同人
十四 大有
十五 谦
十六 豫
十七 随
十八 蛊
十九 临
二十 观
二十一 噬嗑
二十二 贲
二十三 剥
二十四 复
二十五 无妄
二十六 大畜
二十七 颐
二十八 大过
二十九 习坎
三十 离
三十一 咸
三十二 恒
三十三 遯
三十四 大壮
三十五 晋
三十六 明夷
三十七 家人
三十八 睽
三十九 蹇
四十 解
四十一 损
四十二 益
四十三 央
四十四 姤
四十五 萃
四十六 升
四十七 困
四十八 井
四十九 革
五十 鼎
五十一 震
五十二 艮
五十三 渐
五十四 归妹
五十五 丰
五十六 旅
五十七 巽
五十八 兑
五十九 涣
六十 节
六十一 中孚
六十二 小过
六十三 既济
六十四 未济
参考书目
后记
再记
摘要
    1.九五:爻题名。同人卦第五爻,阳性(老阳)。2.同人:与人同乐,动词短语(补充短语)。3.先:表时间的形容词。4.号啕:呼号大哭,叠韵联绵词,形容词。5.而:连词。6.后:表时间的形容词。7.笑:动词。8.大:形容词。9.师:军队,名词。10.克:胜利,动词。11.相:互相,副词。12.遇:会合,动词。九五爻:(只要)与人同乐,(虽然)先号啕大哭而后一定欢笑,(就像)大军胜利后相遇(一样)。1.九五:爻题作主语。

    2.谓语部分有两个分句:(1)为主谓短语组成的主谓句,“同人”,为动词短语(补充短语)作主语;“先号啕而后笑”,为两个并列的形容词短语作谓语,“先”、“后”作状语。(2)为主谓短语组成的主谓句,“克相遇”,为两个动词组成的递进关系的紧缩句作谓语,“相”作状语。这两个分句的关系可表示为:(1)比1拟(2)。这两个分句均为取象人事词。

    ……

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