政治家的思考术:与历史学家一起读国史

历史之所以“有用”，是历史被理解为“经验”的这一部分意义。历史可以说是人类过往所有经验的总汇。更多的经验意味着更多的有用，无数的经验就等于是智慧的宝库了。
中国人对于读史这件事，实用的意味很浓厚，相信历史是一面镜子，可以鉴往知来――好的想办法学习，坏的作为警诫。换句话说，在历史的领域里，中国人很凸显其“功能性”的一面。《政治家的思考术(与历史学家一起读国史)》就是一本历史故事书。
足总和一叶知秋，以自己独特的视角、犀利的笔触、灵动的语言、惊人的洞察力再现历史人物、事件、思想。相信这本《政治家的思考术(与历史学家一起读国史)》会给读者带来一种全新感受。

历史经验等于智慧的宝库
当历史已成为国家传统/历史的经验真的好用吗？/历史依然是“历史”的/历史的怪脾气/历史究竟是智慧还是包袱/历史的“地雷区”
历史不忍细读
戏曲里被一演再演的大悲剧/历史的细节/也说孟姜女的故事/不必大惊小怪
秀才遇到兵
别跟我讲道理/鲁君必须当司机/亡国与亡天下/会坏的和不会坏的/一种信念、一种豁达/“我怎么敢不来呢？”
有关“民心向背”这件事
读史不能“太老实”/不经意的大发现/谈谈“民心向背”的问题/统治技术的成坏/重现实利益的民间性格
行仁义不等于王天下
不得“不善良”/无关乎道德/假装没看见/孟子的真心话
开国君主的“心事”
春秋无义战/这个赏赐有“前瞻性”/不是韩信等人该死/中国历史稳定的根源
历史显然不是理想国
他们都是现实的失败者/要钱还是要命/历史大个案/那只是理想国
第三种答案
孟子的难题/艰难的抉择/无奈的第三种答案
英雄但有末路时
史书的“下一页”/历史不是单行道/操之在我的解放
小传统与大文化
令人懊恼的不内不外/小传统的魅力/世界史并非一个幸福的场所
谁人更扫黄金台
非零合的共生关系/囚犯的困境
世界上最神奇的谋职术
侥幸活下来的孔子/孔子的“终身之忧”/以时间换空间/历史成了“人间的宗教”/遥远的正义
哲学家与官场生态
钓鱼心得/理想国的哲学家/终南捷径/新的河川生态
“君无戏言”的逻辑
如果唐叔虞是个王八蛋/孔子也曾言而无信/记得有社会成本/真正言出必行的人
皇帝的魔镜
“向着君王说话”的专业人士/历史成为“隐形谏官”/无官不可谏
半吊子的“社稷之臣”
三谏而去/历史的断裂与连续/合法性根源
“明哲保身”未必错
明哲保身/可以做而不可以说/白白浪费生命/职业安全须知
不要命的“贤人”
此身不足虑/时间就是力量
当皇帝也得委曲求全
考核君王的标准/民主橱窗/以讦为直，以直取媚/宗教化了
王者贵天
王者受命于天/模糊又暧昧的存在/没有神的君王专制
成功常常是个陷阱
都是管仲的错/长寿的皇帝不是好皇帝/齐桓公是变色龙
性格决定命运
春秋霸主的喜乐/人世间并没有这么甜蜜/道德与政治的分合
管仲有什么了不起
孔子和孟子干起来了/管仲的震荡行情/理性的孔子和浪漫的孟子/从现实走向道德
成为“孔子”的那个年轻人
孔子专跑发展中国家/当代第一的候选人/三代之后没“好人”/不守母丧的年轻人
丧期为什么长达三年
很早就有人受不了了/二比二打成平手/读史不是下午茶/现实的利害问题往往得胜
理性阜启、文化早熟
个人的智慧具有超越性/文化发展的时间表/中国文化“变坏”的根源
孔门多“不肖”
参差不齐的七十二弟子/圣人门墙/被压抑的好学生/子贡做好事被骂/美好的东西总在“路的末端”
儒家的真实样子
圣人出现了/官员的必修课/成为一件外衣
廉洁跟薪水有关
“有闲”阶层的产生/书中自有黄金屋/把人想得庸俗一点/“养廉”的“养”字/“饿死事小，失节事大”
读史不需当裁判
非是非非/太公其实也抓狂/强秦何以短命？/帝王的“人性”/照样造反的自己人
历史背后的历史
国家“太平”的最首要条件/数字里的大学问/猜谁在说谎/古人为什么要说谎？/另一种谎话
欣赏境界，正视现实
不存在的马尔萨斯/秦朝犯了什么错吗？/农民“不愿”拥有土地/孟子的乡愁/还原合理的历史图像
“众恶所归”的秦皇帝
中国人不善于用数字管理吗？/一枚关系国家存亡的“螺丝钉”/其实古已有之/“该死的”末代法制？/汉代是沿袭秦法的/历史的是非得失
帝王的私房钱
有私房钱的皇帝/帝王的“品质”/私钱公用的发展/从实物到金钱
思考的艺术
自由，从来就不是廉价的/有办法拿到就全是你的/重新进化一次