大学问 《周官》与周制：东亚早期的疆域国家

"经过四年的精心撰写，本书围绕《周官》复原、疆域国家、周制三大方面，系统、翔实地阐释了周制与周史，它的价值值得认真咀嚼，分享几个令人印象深刻之处。 《周官》是中国历史上第一次官制系统制度化的展示，其重要性不言而喻。作者在本书中便明确说道：“我们研究周史与周制，不仅是发思古之幽情，而是抱着自审与自新的决心。”《周官》蒙尘已久，向来有真伪和地位两大争议，真伪尤为要害，叱《周官》为伪书者，竟将其打出经籍的地位，以至于如今《周官》的地位、价值具不明朗。《周官》不明，周史该如何谈起，中华文明的源头又该如何谈起？ 本书第一个令人印象深刻的地方即复原了《周官》职文，有力地为《周官》洗雪了被认为是汉儒伪纂的冤屈，并从经学的本质、传经与传道的辨析、解经的方法等多个角度严密而周圆地为《周官》正名。 第二个，书中有许多精彩绝伦的细节考辨。限于篇幅，兹取一例。过往编校书稿，常见藉田与籍田两种写法。一般以为藉籍二字通，便囫囵吞枣统一采用一字。看了本书，才知道不仅二字并不相通，藉田与籍田还代表了两种全然不同的制度。此例还体现了制度史研究方法（法学规范分析方法）视野之宏大，使用之美妙。这样精妙的考辨构成了本书的主体。 上述两点或许会让人产生一种高山仰止，因而望而却步的感觉。而这里要说的第三点则恰恰能够打消这样的疑虑和畏惧，那就是不仅本书对《周官》经文的复原，让《周官》变得清晰易懂；还因系统、恢宏的视野而免于支离、琐碎、枯燥的论证，使这本释读之作同样生动有趣，易于理解。作者的笔墨并不止步于考订名物、辨别制度真伪，而是横向落点于国家疆域，纵向立足于有效时代。作者认为，能读《史记》的高中生，阅读复原后的《周官经》就没问题，这句话，当然也适用于本书。 “山川名物，无非制度。”用制度史的研究方法治经学是发人深省的。《周官》系统地阐述了王制，是中国社会制度规范设计的一次集中体现。《〈周官〉与周制》的任务就是以《周官》为主线，勾勒和整理书中的上古制度，进而呈现上古史和夏商周三代文明的智慧与精髓。但愿这本揭示周制架构及其原则精神的图书，能够让您重新审视《周官》这座文献宝藏，打开探索中华文明源头的一扇大门。"

本书是一本以《周官》为基础文献，以夏商周三代时期的国家制度为主要研究对象的历史学学术著作。通过剥离窜入的注文，首次完整呈现《周官》职文的原貌，溯清《周官》的出身、特点、历史位置，给予《周官》客观评价。同时，结合考古资料，对先秦时期东亚疆域国家的发展变迁及其制度规范进行了考订，并系统、深入地描述了官制、赋役制度、城邑制度等周制的方方面面，展现了夏、商、周三代文明的诸多细节。本书的研究成果，不仅挑战了传统关于《周官》的误解，更促使我们重新审视东亚早期的疆域与华夏文明的起源，为中国历史的源头部分提供了新的视角。

俞江，出版专著《近代中国民法学中的私权理论》《清代的合同》《近代中国的法律与学术》，主编《徽州合同文书汇编》影印本、点校本。

"前言 序编：“第六经”之谜 ——《周官》复原 第一章 经文与注文 第二章 《周官》出身辨 第三章 《周官》评价 上编 疆域国家 第四章 虞人与史前疆域国家 第五章 封国与中小型疆域国家 第六章 附庸与兆域 第七章 仆、庸与裔民 ——兼论混淆附庸的身份 第八章 王畿（上）：王畿非王土辨 第九章 王畿（下）：周天子的疆域 下编 周制 第十章 中央官制（上）：官等 第十一章 中央官制（中）：公卿 第十二章 中央官制（下）：大夫 第十三章 乡遂与都鄙（上）：遂制 第十四章 乡遂与都鄙（中）：县制 第十五章 乡遂与都鄙（下）：州制 第十六章 庶民（一）：民本思想 第十七章 庶民（二）：籍田制 ——兼论籍田非藉田 第十八章 庶民（三）：赋役 结语：“七十子丧大义乖” 参考书目 全书图表名 附录：《周官》职文复原 后记 "