经学视野下的《史记》与《周易》《春秋》--聚文网

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内容简介

本书在经学视野下将《史记》与《周易》、《史记》与《春秋》对照分析, 从而采用比较分析的方法将三本书稿的共性予以阐发, 提出《史记》“通古今之变”的修史宗旨, 接受《周易》“通变”思想的影响, 其“观古今之变”、“协古今之变”、“通古今之变”和《周易》“变易”、“易简”、“不易”三个层次之间有着对应的关系。从司马迁“绍明世, 正《易传》, 继《春秋》”的作史目的来看, 《史记》的精神主要是受儒家思想的影响。

作者简介

叶文举，1974年生，江苏宜兴人，文学博士，现为安徽师范大学文学院副教授，中国古代文学专业硕士研究生导师，中国古代文学教研室主任。学术兴趣主要在中国古代文学思想研究，近年来在《国学研究》《孔子研究》《文学评论丛刊》《古代文学理论研究》等刊物发表论文四十余篇。

摘要

绪论

上篇《史记》与《周易》

章《史记》与正《易传卜兼论司马迁的易学渊源

第二章《周易》对《史记》“通古今之变”修史宗旨的影响

一、“变易”与“观古今之变”

二、“易简”与“协古今之变”

三、“不易”与“通古今之变”

四、余论

第三章《周易》对《史记》“究天人之际”修史宗旨的影响

一、“盖若遵厌兆祥”——《周易》与《史记》的卜筮

二、“与政事俯仰，近天人之符”——《周易》与《史记》中的星气、天官

第四章《周易》对《史记》人事活动记载的影响

一、“进退盈缩，与时变化”——《史记》人生观与《周易》

二、“《易》基《乾》《坤》”——《周易》与《史记》夫妇伦理观

三、“致天下之民，聚天下之货”——《周易》与《史记》经济思想

第五章《史记》评价历史事件或人物所用《周易》法与《周易》语考

下篇《史记》与《春秋》

第六章《史记》与“继《春秋》”——兼论司马迁的《春秋》学思想

第七章《春秋》“上明三王之道”及其对《史记》的影响

一、《史记》之前关涉“王道”的学术史考察

二、《史记》所受《春秋》“王道”思想影响之一：非“武”

三、《史记》所受《春秋》“王道”思想影响之二：重“德”

四、《史记》所受《春秋》“王道”思想影响之三：尊“礼”

第八章从“辩是非。故长于治人”到“述往事，思来者”——《史记》对《春秋》著史动机的继承与发展

一、“劝善”“惩恶”的思想

二、“刺讥”精神的继承

三、“刺讥”之外：美化

第九章从“微言大义”到“成一家之言”——《史记》所潜藏的子书特性

一、《史记》对于《春秋》“一字寓褒贬”的继承与发展

二、从“君子日”等形式的沿袭到“太史公日”形式的发展

三、《史记》传中人物的安排带有子书所表现的思想因素

四、《史记》篇目的设置程度上也能体现出其思想的内涵

第十章从“我欲载之空言，不如见之于行事之深切著明也”到“于序事中寓论断”——《史记》对《春秋》著史方法的传承与发展

一、叙小事，以见大处

二、实录其言行，以见其人

三、以事例对比，彰显其旨

四、重点人物或事件的不断关注，以明太史公之立场

五、“重言”的频繁使用，藉以彰显自己的思想情感

六、借助传中其他人物的言语来评价人物

第十一章《史记》对《春秋》其他方面的发展

一、“发愤以抒情”的渗透

二、五体架构：修史体例的改变

结语

主要参考文献

后记

经学视野下的《史记》与《周易》《春秋》

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