人学新论

人学思想源远流长，历代哲学社会科学家围绕什么是人、如何做人的问题不断探索，积累了极其丰富和宝贵的文化遗产。马克思的伟大贡献是创建了科学世界观，建立了关于现实的人及其历史发展的科学――新人学。本书通过梳理马克思人学思想发展历程，力求完整准确地阐明马克思新人学的精华。同时抓住五个古今中外学术界共同关注，又与当代实践有密切联系和重要价值的课题，即人性和人的本质、人的发展、人的自由、人权和人生观等，通过深入的文献查考和学理研究，展开了新的探索。特别是针对当代现实生活和意识形态领域发生的几个重大理论问题，坚持以事实为根据，查明真相和症结，提出了有说服力的、独到的新见解，力求做到分清是非，推进人学事业的发展。

陈志尚，北京大学哲学系教授、人学研究中心主任、中国特色社会主义理论研究中心研究员，中国人学学会名誉会长。长期从事马克思主义哲学、人学基本理论研究工作。参与写作了《马克思主义哲学史》(8卷本)、《马克思主义哲学原理》(肖前、黄楠森主编本)，负责编辑出版了《马克思主义与人》、《人道主义与异化问题研究》文集，主编了《人学词典》、《当代中国人权论》、《人学原理》、《人的自由全面发展论》、《辩证唯物主义人学》等著作，发表论文200多篇。承担并完成国家社科基金特别委托项目“马克思主义人学基本理论和重大现实问题研究”、马克思主义理论研究和建设工程“经典作家关于人的基本观点研究”。

序
导论马克思恩格斯人学思想的形成和发展
第一节马克思恩格斯人学思想的理论来源
一、英国古典政治经济学的入学思想
二、19世纪空想社会主义的人学思想
三、法国波旁王朝复辟时期历史学家们的入学思想
四、19世纪上半叶德国哲学中的人学思想
五、费尔巴哈的入学思想
第二节马克思恩格斯早期的人学思想
一、关于人的本质的观点
二、关于人的自由和人类解放的观点
第三节新世界观形成时期的人学思想
一、确立入学研究的基本原则和正确方向
二、从“抽象的人”转向“现实的、活生生的人”
三、在科学实践观基础上提出一系列关于人的基本观点
四、创建现实的人及其历史发展的科学
第四节新世界观形成以后关于人的观点的发展
一、继续深化对人性和人的本质的认识
二、探索人的发展规律
三、创建新人权观
第五节继承和发展马克思主义人学
一、必须把人的问题放到最重要的核心的位置
二、始终以科学世界观和方法论为指导
三、坚持以马克思的“现实的人”为出发点
四、全面正确认识和发扬人的主体能动性
五、坚定人的社会性、历史性和群众创造历史的观点
六、深化科学的人性论和人的本质观
七、把辩证法贯彻到人的发展观
八、继承和发展马克思的新人权观
第一章人的本质新论
第一节人性
一、现实的人
二、人的系统质的层次结构
三、人性
四、人的共性与个性
第二节人的本质
一、人的本质的辨析和界定
二、创造是实践的重要特征
三、人的本质的现实生成和历史发展
四、人的本质“异化”
第二章人的发展新论
第一节人是真正发展的动物
一、人是真正发展的动物
二、人的发展的含义
三、人的发展规律
第二节人的发展与社会发展
一、马克思恩格斯关于人的发展与社会发展的基本观点
二、人的发展和社会发展的辩证关系
三、社会可持续发展与人的可持续发展
第三节人的发展和自由全面发展
一、马克思恩格斯人的自由全面发展理论主要观点
二、人的自由发展与全面发展的关系
三、人走向自由全面发展的基础和条件
第三章人的自由新论
第一节马克思之前中西方思想史上有代表性的自由观点
一、摆脱外在束缚的自由观念
二、自由即对自身及他物施以主宰
三、自由与主客观世界
第二节马克思主义对自由问题的变革
一、自由是现实入的自由
二、人的自由的四个层面
三、社会变革与自我完善——人获得自由的途径
第三节马克思之后的自由理论
一、存在主义的自由观
二、法兰克福学派的自由理论
三、自由主义的理论与实践
第四节当代社会实践领域对自由的反思
一、作为权利的自由
二、作为能力的自由
三、人类作为群体的共同自由
第四章人权新论
第一节人权的基本概念
一、人权的内涵、类别、形态与属性
二、人权与自由、平等、民主、法治
第二节古典人权理论
一、古典人权理论的经济基础
二、古典人权理论的框架结构
三、古典人权理论的实践形式
第三节经典作家的人权理论
一、马克思恩格斯的人权理论
二、列宁的人权理论
第四节中国的人权理论
一、中国人权发展的历史进程
二、中国人权理论的主要内容
三、中国人权理论的创新成果
四、中国人权建设的基本途径
第五章人生新论
第一节人生与人生观
一、人生现象及特征
二、人生观
第二节人生观的基本问题和做人的意义
一、个人在社会中的地位
二、做人的意义与人生的价值
第三节做人的一般路径
一、人之初的规划
二、树立正确的理想
三、坚定人生信仰
四、走好人生道路
第四节做人的几个重大问题
一、义与利的关系——生活和工作中遇到的首要问题
二、交往与友谊——人际关系问题
三、爱情婚姻家庭——私生活问题
四、生与死——对待生命的态度问题
第六章对几个重大争论问题的再认识
第一节确立“以人为本”基本理念
一、中国提出“以人为本”的社会背景
二、以人为本的科学含义和精神实质
三、分清“以人为本”问题的理论是非
第二节关于人性和阶级性的关系
一、长期争论不休的难点何在
二、消除分歧关键在于准确把握马克思主义关于人和阶级的理论
第三节中国特色社会主义人权理论体系探索
一、人权概念的科学概括
二、人权的基本原则
三、人权的普遍性原则与各国具体国情相结合
四、生存权和发展权是首要的基本人权
五、个人人权与集体人权的正确结合
六、各项人权统筹兼顾、互相协调，促进入权事业的全面发展
七、正确认识和处理人权与国家主权的关系
第四节关于异化与“社会主义异化论”
一、究竟怎样认识异化这个概念
二、究竟怎样认识马克思的“异化劳动”理论
三、怎样认识“社会主义异化论”
第五节关于马克思主义和人道主义的关系
一、正确认识问题产生的历史背景
二、首先要明确概念，辨明“人道精神”(或“人道原则”)和“人道主义”的区别
三、马克思主义与人道主义究竟是什么关系
索引
后记