冯契与马克思主义哲学中国化/当代中国马克思主义哲学研究书系

冯契构建的智慧说，融马克思主义哲学、中国传统哲学和西方哲学于一体，将知识和智慧的关系问题作为理论入口，将实践唯物主义辩证法作为理论依据，将对中国传统哲学的系统考察作为理论准备，很终构建起了智慧说这一有着鲜明个性特征的中国化马克思主义哲学新体系。如何客观、中肯地评价这一哲学体系，是当前中国马克思主义哲学研究中的一个重要问题。刘明诗编著的这本《冯契与马克思主义哲学中国化》紧紧围绕马克思主义哲学中国化这条主线，通过历史地还原冯契的哲学道路，全面地阐发冯契的哲学思想，深入地总结冯契对马克思主义哲学中国化的理论贡献，对这个问题作了系统的回答。冯契的哲学道路和学术实践，为我们在新的历史时期推动马克思主义哲学创新发展、推进马克思主义哲学中国化提供了有益的启示。

刘明诗，男，1968年出生，湖北天门人。中南财经政法大学硕士研究生毕业，武汉大学博士研宄生毕业，中央党校第三十二期哲学社会科学教学科研骨干研修班结业。现为中国人民解放军海军工程大学政治理论教员，副教授，硕士生导师。主要从事马克思主义哲学基本理论和马克思主义哲学中国化问题的研宄，在《哲学研究》、《哲学动态》等刊物上发表文章50余篇，获靠前届(2006)、第二届(2009)中国人民解放军很好政治理论成果奖二等奖，以及湖北省、武汉市很好社会科学成果奖多项，荣立三等功一次。

导论  深化马克思主义哲学中国化研究的新个案
一、冯契的生平和学术经历
二、学术界对冯契哲学的评价视野
（一）国外学者的评价
（二）国内学者的评价
（三）对冯契的研究有待进一步深化
三、本书的基本思路和具体构想
第一章  冯契的哲学之路：“沿着实践唯物主义辩证法的路子前进”
一、冯契推进马克思主义哲学中国化的理论入口
（一）中国传统哲学中知识与智慧的关系问题
（二）西方哲学中知识与智慧的关系问题
（三）知识与智慧的关系问题在中国近代的凸显
二、冯契推进马克思主义哲学中国化的理论依据
（一）清华学派的学术熏陶
（二）对实践唯物主义的自觉选择
（三）“两化”理论的提出与践行
三、冯契推进马克思主义哲学中国化的理论结晶
（一）新时期的哲学发展与冯契智慧说哲学体系的构建
（二）冯契智慧说哲学体系的西方哲学渊源
（三）冯契智慧说哲学体系的内在逻辑结构
（四）冯契智慧说哲学体系的马克思主义哲学性质
第二章  冯契对中国传统哲学发展历程的系统考察
一、关于哲学史研究的方法论
（一）把握哲学历史发展的根据
（二）历史的方法和逻辑的方法相结合
（三）运用科学的比较法
（四）站在发展的高级阶段回顾历史
二、关于中国传统哲学的特点
（一）认识论视域下的中国传统哲学
（二）中国传统哲学在逻辑学和自然观上的特点
（三）中国传统哲学在入的自由问题上的特点
（四）中国传统哲学特点的形成原因
三、关于中国传统哲学发展的历史进程
（一）先秦哲学
（二）秦汉至清代（鸦片战争以前）的哲学
（三）中国近代哲学
第二章  冯契对中国传统哲学发展历程的系统考察
一、关于哲学史研究的方法论
（一）把握哲学历史发展的根据
（二）历史的方法和逻辑的方法相结合
（三）运用科学的比较法
（四）站在发展的高级阶段回顾历史
二、关于中国传统哲学的特点
（一）认识论视域下的中国传统哲学
（二）中国传统哲学在逻辑学和自然观上的特点
（三）中国传统哲学在人的自由问题上的特点
（四）中国传统哲学特点的形成原因
三、关于中国传统哲学发展的历史进程
（一）先秦哲学
（二）秦汉至清代（鸦片战争以前）的哲学
（三）中国近代哲学
第三章  认识世界和认识自己：基于实践的认识过程的辩证法
一、感觉能否给予客观实在
（一）哲学史上人们对感觉论的责难
（二）对金岳霖“所与是客观的呈现”观点的引申
（三）实践经验给予对象的实在感
（四）感性经验是知识和智慧大厦的基础
二、理论思维能否把握普遍有效的规律性知识
（一）“普遍有效的规律性知识何以可能”问题的提出
（二）理论思维用概念把握现实
（三）理论思维如何把握普遍必然性的知识
三、逻辑思维能否把握具体真理
（一）哲学史上关于“言、意能否把握道”问题的争论
（二）逻辑思维如何把握具体真理
（三）逻辑思维对天道的把握：自然界及其秩序
（四）逻辑思维对人道的把握：心灵与人性
四、理想人格如何培养
（一）转识成智
（二）理性的直觉
（三）辩证的综合
（四）德性的自证
第四章  化理论为方法：认识的辩证法如何转化为方法论的一般原理
一、研究辩证逻辑的重要意义
（一）辩证逻辑是马克思主义哲学的生长点
（二）辩证逻辑是认识史的总结和客观现实的辩证运动的反映
（三）研究辩证逻辑的途径和方法
二、逻辑思维过程的辩证法
（一）意见、观点的矛盾运动与辩证逻辑的开端
（二）科学、哲学的演进与辩证逻辑的历史发展
（三）辩证思维从自发到自觉的发展过程
三、逻辑思维形式的辩证法
（一）形式逻辑和辩证逻辑
（二）对立统一规律是辩证思维的根本规律
（三）“类”、“故”、“理”的逻辑范畴体系
（四）方法论的基本原理
第五章  化理论为德性：认识的辩证法如何转化为人的德性
一、人的自由
（一）自由的含义
（二）评价和价值
（三）价值体系
二、真善美统一的理想境界
（一）神话和智慧
（二）真与人生理想
（三）善与道德理想
（四）美与审美理想
三、理想人格与人类自由之路
（一）平民化的自由人格
（二）人类走向自由之路
第六章  冯契对马克思主义哲学中国化的理论贡献
一、对如何促进中国传统哲学现代化作了系统深入的思考
（一）概括总结了中国传统哲学的积极成果
（二）批判清理了中国传统哲学的消极因素
（三）提出了促进中国传统哲学现代化的方法论原则
二、在构建中国化马克思主义哲学体系方面作了新的尝试
（一）：构建中国化马克思主义哲学体系的最早探索
（二）张岱年：构建中国化马克思主义哲学体系的初步设想
（三）：构建中国化马克思主义哲学体系的杰出代表
（四）冯契：构建中国化马克思主义哲学体系的又一成功尝试
三、对马克思主义哲学基本理论作了进一步丰富和发展
（一）对马克思主义认识论的丰富和发展
（二）对马克思主义逻辑学的丰富和发展
（三）对马克思主义文化哲学的丰富和发展
（四）对马克思主义自由理论的丰富和发展
（五）对马克思主义理想学说的丰富和发展
（六）对马克思主义人的本质理论的丰富和发展
（七）对马克思主义人格理论的丰富和发展
四、对马克思主义哲学中国化的有关问题作了专门探讨
（一）揭示了马克思主义哲学中国化的过程性
（二）总结了对马克思主义哲学中国化的贡献
（三）总结了专业哲学家对马克思主义哲学中国化的贡献
（四）把马克思主义哲学中国化看成是世界哲学的开端
结语  冯契智慧说的启示
一、推进马克思主义哲学中国化必须走实践唯物主义的哲学道路
二、推进马克思主义哲学中国化必须强化自觉的民族意识
三、推进马克思主义哲学中国化必须保持心灵的自由思考
附录一  冯契学术年谱
附录二  冯契著作的出版
主要参考文献
致谢