上古神话与中国文学

探寻华夏文明源头与文学之根的经典论著。

《上古神话与中国文学》是一部系统性论述上古神话对中国文学深远影响的学术专著。本书从总论出发，分析了昆仑神境及其生成因素，进而深入探讨神话生成的多重原因与背景。随后，通过对比神话与文学在主题、形象、意象、题材及形式上的共通性，揭示了神话对中国文学核心要素的深刻影响。书中还逐一考察了上古神话对先秦至魏晋时期文学作品的渗透与塑造，以及神话在古代小说与诗人创作中的具体体现。通过严谨的论述与丰富的例证，本书展示了上古神话作为中国文学重要源泉的不可替代性，为理解中国文学传统提供了独特的视角与深入的洞见。

马玉珍，青海省西宁市人，回族，文学博士，国家二级心理咨询师，现为兰州理工大学文学院教师，副教授。主要从事古代文学、少数民族文学、上古神话、中国文化、对外汉语等方面的教学与研究工作，发表学术论文十余篇，主要发表的学术论文有《史传文学〈左传〉的叙梦体研究》《《流变与审美视域中的人神恋》《上古女神神话研究现状综述》《原始宗教祭祀活动与上古神话生成的内在逻辑理路》《集体无意识思维与神话的原始性》等。研究完成的课题有“中国上古神话与民族史诗研究”“‘一带一路’背景下西部神话与西北民族生态文化研究”等。已出版专著：《彼岸花》。

目  录 第一章  总论:神出昆仑001 第一节  一半河水一半火焰的昆仑神境005 一、“神出昆仑”,环山绕水筑神境006 二、神明灵祇分布神山圣境011 三、神话昆仑与地理昆仑的分离与契合023 第二节  生成昆仑神境的诸因素031 一、以含混之宇宙观,形成昆仑神境的“混沌”化032 二、“以己观物”的神话思维,形成昆仑神境万山之宗的地位034 三、“万物有灵”观下的“生命永恒”的昆仑乐土041 第三节  神境中以类而别的神相048 一、圣山上的嶙峋异兽049 二、昆仑神境多珍禽异鸟058 三、昆仑神境中的特殊水族066 四、昆仑神境多奇花异草070 第四节  《山海经》里对神境与乐土的叙述075 一、《山海经》以空间的位置和距离来叙述076 二、《山海经》以铺陈方法描写事物的穷形尽相082 三、《山海经》以神相、神格的多重塑造来体现生命主题084 第二章  神话生成的原因与背景091 第一节  劳动的歌咏093 一、神话里有先民的劳动智慧093 二、神话里有先民劳动的歌咏096 三、劳动与发明创造后的祭祀祈福101 第二节  自然的膜拜108 一、先民对日月星辰的认识110 二、先民对风雨雷电的认识118 三、先民对山岳的认识124 四、先民对河水的认识132 第三节  灵物的追逐140 一、万物有灵的意识143 二、灵物的崇拜145 三、先民的图腾崇拜159 四、灵物的存在与湮没168 第四节  悦生恶死的生命观172 一、上古神话中的生死观172 二、上古神话与先民的“终极理想” 175 第三章  神话与文学诸要素181 第一节  忧思难忘与文学主题185 一、后世文学作品吸收了上古神话中的悲悯受难主题189 二、后世文学作品吸收了上古神话中的进取主题193 三、后世文学作品吸收了上古神话“为人生”的主题197 四、上古神话公而忘私的奉献精神催生了中国文学尚善为公的文学主题200 五、上古神话的生死观催生了中国文学生命观及人类安全意识的文学主题203 第二节  乖张凌厉与文学形象206 一、女神形象与神女文学的书写208 二、始祖母神与母亲形象220 三、神话英雄形象231 第三节  孤寂的神殿与文学意象234 一、月下的孤独守望235 二、祭月与中国文学的情结237 三、月神的演变242 第四节  人神思慕与文学题材250 一、古老的梦魇254 二、原始女神的寡情薄爱与文学的爱情题材258 三、女神神话开启了思慕的题材274 第五节  楚天云雨与文学形式279 一、上古神话之片段性对后世文学形式的影响281 二、上古神话之非情节性、多义性与后世文学形式的多样性285 三、上古神话之人神恋与后世文学的浪漫主义288 四、上古神话之感应性对后世诗学之感兴性的影响295 五、上古神话之真性情对后世文学美学思想的影响297 第四章  上古神话与先秦文学301 第一节  上古神话与《诗经》的空灵幽远308 一、《诗经·大雅·生民》的神话意义309 二、神话中对祖先神的赞颂到《诗经》中的赞美诗313 三、从神话中的敬畏到《诗经》中的祭祀315 第二节  上古神话与《楚辞》的激楚扬阿319 一、《离骚》神话与神话文学321 二、《天问》神话与神话文学329 三、《九歌》神话与神话文学333 第三节  上古神话与《庄子》的恢诡谲怪356 第五章  上古神话与秦汉魏晋文学363 第一节  《吕氏春秋》:神话借事说理,驳杂凝智成篇365 第二节  《淮南子》:神话览观幽冥,智慧洞悉天地369 一、《淮南子》神话特点369 二、《淮南子》神话文学的特点378 第三节  汉赋:神话夸丽风骇,辞采华韵古今383 一、上古神话向历史化和仙化的演变384 二、上古神话在汉代经传里被赋予一种天命观387 三、汉代文学中神话的“诗教”功能390 四、汉代杂史小说中神话的发展和衍生393 五、汉代辞赋中神话的巨丽之美396 第四节  《史记》:神话幽深载春秋,史诗恢宏绘乾坤404 第五节  游仙诗:神话幻境醉心游,仙踪缥缈饶云章409 第六章  上古神话与文人的诗心419 第一节  乐府诗:神话绮丽歌乐府,仙音缥缈绕梁间419 第二节  陶渊明:神话难绘俗世,心境自成诗篇423 第三节  唐人诗:神话点染世间,诗意自成天地426 第七章  上古神话与古代小说435 第一节  神话赋予古典小说镜花水月之美437 第二节  神话赋予志怪小说诡谲怪诞之奇442 第三节  神话赋予神魔小说仙魔斗法之威453 一、神话题材在神魔小说中增加了小说内容表达的张力453 二、神话题材介入深化了神魔小说的内涵和主题454 三、神话形成《西游记》的“五奇” 458 四、神话题材为《封神演义》打造了丰富多元的故事背景和角色设定460 参考文献465 后记475