大爱中国

探索抗震救灾感人故背后的深层原因。一种文化的形成需要漫长的历史，一种文化一旦形成，功力巨大，影响久远。中华民族文蕴涵着人类的大智慧，解决世界面临的危机离不开中国文化。

<DIV class=right_content>第一章 仁爱文化<BR>一、源头活水<BR>二、岁月沧桑<BR>1．汉文帝崇尚仁爱<BR>2．唐太宗仁爱治国<BR>3．胡雪岩仁爱经商<BR>4．乐杀人者不善终<BR>5．恶道人害人终害己<BR>三、汶川光芒<BR>1．教师以生命爱护学生<BR>2．女巡警蒋晓娟幼吾幼以及人之幼<BR>3．赖金土灾区散财播大爱<BR>4．仁爱文化在少年中弘扬<BR>四、源远流长<BR>第二章 礼仪文化<BR>一、源头活水<BR>1．尊老敬贤<BR>2．尊重亡灵<BR>3．仪尚适宜<BR>4．礼尚往来<BR>5．礼貌待人<BR>6．容仪有整<BR>二、岁月沧桑<BR>1．刘邦纳谏定礼制<BR>2．晏子以身讽无礼<BR>  3．礼貌赢得人生舞台<BR>   4．无礼到处碰壁<BR>   5．无礼导致政府运行不畅<BR>三、汶川光芒<BR>1．国旗半垂，举国哀悼汶川大地震遇难同胞<BR>2．三岁男孩在担架上向战士行军礼<BR>3．奥运火炬传递前的默哀<BR>4．崇高礼仪祭亡灵<BR>四、源远流长<BR>第三章 感恩文化<BR>一、源头活水<BR>二、岁月沧桑<BR>1．孔明感恩报后主<BR>2．韩信报答漂母一饭之恩<BR>3．高山流水遇知音<BR>4．士为知己者死<BR>5．《感恩的心》歌曲创作来历<BR>6．湖北5名贫困大学生受助不感恩被取消受助资格<BR>三、汶川光芒<BR>1．宋志永志愿小分队再次灾区报恩<BR>2．地震孤儿张祥青捐巨款回报灾区<BR>3．“唐山孤儿”飞扬感恩黄飘带<BR>4．巴楚感恩报巴蜀<BR>5．田金芳大妈千里拥军为感恩<BR>四、源远流长<BR>第四章  人本文化  <BR>第五章  慈善文化  <BR>第六章  互助文化  <BR>第七章  自信文化  <BR>第八章  诚信文化  <BR>第九章  责任文化  <BR>第十章  大局文化  <BR>第十一章  奉献文化  <BR>第十二章  爱国文化  <BR>附录  品成语  兴中华<BR>后记</DIV>

第一章  仁爱文化 仁爱是指同情、爱护和帮助人的思想感情。仁爱文化是中国文化的根基。仁爱体现了社会与自然的和谐，得到了历代圣贤哲人的弘扬光大。    让我们一起来探寻仁爱文化的“源头活水”、追踪仁爱文化的“岁月沧桑”、闪烁仁爱文化的“汶川光芒”、期望仁爱文化的“源远流长”。    一、源头活水 “仁”字由“二”、“人”组成，意思是不止一个人，而是多人，仁爱文化告诉我们不仅爱自己，而是要爱更多的人，包括陌生人。 中国文化重视“天人合一”，这里的人指我，我之外就是天。宇宙是一个整体，说明爱人即爱我，损人即损我。把仁爱放在整个宇宙的大尺度和大时空上来考量，仁爱即是人类的大智慧。    “仁、义、礼、智、信”被儒家奉为“五常”。“仁”为“五常”之首。儒家思想的创始人孔子曾大力宣扬“仁”学，认为“仁”即“爱人”，提出了“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”的“忠恕”之道。《论语》日：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”其意思是说：“没有仁德的人不能长久地处在贫困中，也不能长久地处在安乐中。有仁德的人安于仁，有智慧的人利于仁。” 儒家的重要代表人物孟子更是严格地论述了人与禽兽的区别，提出“人皆有不忍之心”，也就是凡是人，都有不忍看到别人受难的心。他说：“无侧隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。”所谓“恻隐之心”，也就是同情之心。孟子认为这是“仁”的开端。     ……