儒家成人论--聚文网

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内容简介

儒家成人观凸显人的意识，人为天地之心。人的世界有恒定的精神文化世界，也有变幻但不虚幻的真实世界。儒家成人观以成人、成贤、成圣为范型，以仁、义、孝为核心。儒家成人中凸显人的三重维度：天人关系敬畏“天”，人人关系倡导“忠恕”，人与社会关系崇尚荣生。同时，儒家成人中的人有自我“免疫”机能，即重生、重情、向上、向善，儒家重情且自古至今人情有共通性。另外，儒家成人还需社会依托即制度、取向、生活，其润涵的生态系统即教化也助推成人。儒家成人观注重个体自我调控即修为，其至高境界即廓然通透，人我无隔。显然，儒家成人观对当代社会有着重要启示。

第一章儒家及成人观的历史演变
第一节儒及儒学
第二节儒家成人观
第三节儒家成人观的历史演变
第二章儒家成人的逻辑前提：“人”
第一节人的阐释
第二节人是文化化的人
第三节属人的世界
第三章儒家成人中人的范型：成人、成贤、成圣
第一节人的分属
第二节成人
第三节成贤成圣
第四章儒家成人的核心理念：仁、义、孝
第一节 “仁”即人学
第二节 “义”观念
第三节 “孝”观念
第五章儒家成人中人的三重维度：天人、人人、人与社会
第一节人与天：敬畏“天”
第二节人与人：忠恕
第三节人与社会：追求荣生
第六章儒家成人中人的“免疫”机能：重生、重情、向上、向善
第一节天地之大德日生
第二节情为本
第三节向上
第四节向善
第七章儒家成人的社会依托：制度、取向、生活
第一节社会制度与成人
第二节社会价值取向
第三节现世生活
第八章儒家成人润涵的生态系统：教化
第一节社会中有组织规导人
第二节民间风俗习惯涵化人
第三节中国古代文学艺术润化人
第九章儒家成人的个体自我调控：修为
第一节自我修为
第二节修为即修心、养心、息心
第三节自我修为境界
第十章儒家成人的个体自我外显表征：风度、气质、气象
第一节风度与气度
第二节气质与性格
第三节气象
第十一章儒家成人观的当代启示
第一节凸显人的尊严及人性化治理
第二节成人的磨砺
第三节信人任人
参考文献
后记

儒家成人论

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