孙村的路--聚文网

精选

¥5.83

世界图书名著昆虫记绿野仙踪木偶奇遇记儿童书籍彩图注音版

¥5.39

正版世界名著文学小说名家名译中学生课外阅读书籍图书批发 70册

¥8.58

简笔画10000例加厚版2-6岁幼儿童涂色本涂鸦本绘画本填色书正版

¥5.83

世界文学名著全49册中小学生青少年课外书籍文学小说批发正版

¥4.95

全优冲刺100分测试卷一二三四五六年级上下册语文数学英语模拟卷

¥8.69

父与子彩图注音完整版小学生图书批发儿童课外阅读书籍正版1册

¥24.2

好玩的洞洞拉拉书0-3岁宝宝早教益智游戏书机关立体翻翻书4册

¥7.15

幼儿认字识字大王3000字幼儿园中班大班学前班宝宝早教启蒙书

¥11.55

用思维导图读懂儿童心理学培养情绪管理与性格培养故事指导书

¥19.8

少年读漫画鬼谷子全6册在漫画中学国学小学生课外阅读书籍正版

¥64

科学真好玩

¥12.7

一年级下4册·读读童谣和儿歌

¥38.4

原生态新生代(传统木版年画的当代传承国际研讨会论文集)

¥11.14

法国经典中篇小说

¥11.32

上海的狐步舞--穆时英(中国现代文学馆馆藏初版本经典)

¥22.05

猫的摇篮(精)

¥30.72

幼儿园特色课程实施方案/幼儿园生命成长启蒙教育课程丛书

旧时风物(精)

三希堂三帖/墨林珍赏

寒山子庞居士诗帖/墨林珍赏

苕溪帖/墨林珍赏

楷书王维诗卷/墨林珍赏

兰亭序/墨林珍赏

祭侄文稿/墨林珍赏

蜀素帖/墨林珍赏

真草千字文/墨林珍赏

进宴仪轨(精)/中国古代舞乐域外图书

舞蹈音乐的基础理论与应用

内容简介

本书是作者积十余年之功，对其家乡莆田孙村所作的研究，内容包括通婚圈、俗“例”之变、灵力兴衰、“共时态社区”中人鬼神之间的权力关系以及依托于乡土社会文化网络的“同乡同业”经济等。作者探寻微观历史中的细脉与秘径，从日常生活变迁和延续的角度来考察问题，以小见大，贴地入微。
吴重庆编著的《孙村的路（后革命时代的人鬼神）》内容生动，并且带有较重要的理论含义，包括对国家与社会、传统与现代／革命等二元对立框架的反思，以及对“权力的文化网络”、乡村“空心化”等被较普遍使用的概念的重新沦证。

作者简介

吴重庆，1964年12月出生于福建莆田。1991年7月获中山大学中国古代哲学专业哲学博士学位。中山大学哲学系教授，博士生导师，中山大学华南农村研究中心副主任，《开放时代》特约主编。
曾于2002～2003、2004、2006、2010、2013年先后在哈佛一燕京学社、香港大学新闻与传媒研究中心、新加坡国立大学东亚研究所、台湾大学人文社会高等研究院做访问学者。
已出版的著作有：《儒道互补》(广东人民出版社，1993)、《穿越斑马线》(海天出版社，1993)、《本土情怀》(上海远东出版社，1998)、《华南古村落》(北京大学出版社，2011)、《无主体熟人社会及社会重建》(社会科学文献出版社，2014年)、《白昼之子：60年代学人独白》(社会科学文献出版社，2014年)等。近年主要关注中国底层社会、民间宗教以及华南乡村的社会变迁。

前言：大道朝天。小径依然

第一章通婚圈·姻亲网

一、通婚圈：社会变迁与“通婚地域”的伸缩

(一)孙村的乡土社会空间

(二)通婚情况及其对“常识”的修正

(三)婚姻的路为什么越走越近

二、姻亲网：婚姻及姻亲关系的“例”行与“例”变

(一)毛泽东时代行古“例”――守护家庭及婚姻传统的核心价值

(二)“走仪”：合二姓之好

(三)“黑婚时代”及“后黑婚时代”的“例”变

(四)结语：从“其叶蓁蓁”到“其根深深”

第二章阴阳界

一、“共时态社区”：“后革命时代”的人鬼神

(一)从“帝制时代”到“后革命时代”

(二)同为天涯沦落客

(三)“零落成泥碾作尘，唯有香如故”

(四)阴阳共此时，人鬼情未了

(五)结语：共时态社区

二、信则有，不信则无：女巫的灵力范围与兴衰周期

(一)天人相隔两茫茫

(二)“我本女儿身”

(三)神算不如人算

(四)各领神威两三年

三、祭神如神在：元宵集体仪式中的人神关系

(一)卜杯

(二)永进社的元宵日期

(三)接神

(四)“出郊跑境”

(五)“跑埕”与“收心落马”

(六)议头”

(七)分“丁饼”

(八)余论：集体仪式中功利化的神人关系

四、稀薄的界面：游移于马、人以及神明之间的“均衡理性”

(一)紧跟娱神的步伐：从“使马”到“看马”

(二)千军万马来有踪：“出游”中的“马头”与“牵马人”

(三)春风里，马蹄疾：元宵中的“牵马人”与“马市”、“户下”

(四)马上不知马下情：“牵马人”与马、神明

(五)结语：作为母体的社会和文化

第三章筑路：“权力的文化网络”

一、“合算”的“国家”

二、民间权威授权来源的缺乏及其力量的弱化(1949年之前)

三、政治整合与神权复兴(1949年至1985年)

四、民间权威与“国家经纪”的互动(1985年至今)

第四章 “界外”：中国乡村“空心化”的反向运动

一、边缘地带的社会网络

二、从边缘到中心：“打金”业相关生产要素的在地集结

三、制胜端在“同乡同业”

四、乡土社会资源与“同乡同业”经济的相互激活

五、中国乡村“空心化”的反向运动

附录乡土社会的“小写历史”：革命前及革命时期的孙村

后记

孙村的路

库存： {{selectedSku?.stock}} 库存充足