美在自然--聚文网

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内容简介

“自然”是中国传统美学中的元范畴，或核心范畴。崇尚自然是道家思想的精髓，道家将“自然”定位为“道”本体的品格，‘咱然”与“道”是同一的。浸润到美学和文学艺术的领域，便形成了“美在自然”的美学观。“美在自然”是中国美学的理论支柱，也是历久弥新的美学命题。蔡锺翔著的《美在自然/中国美学范畴丛书》分上、下两编：上编考察自然论从哲学到美学、从萌生到发展的历史轨迹，厘清了文艺自然论的几个阶段；下编主要是对“自然”作为优选审美理想的地位和“自然”的美学内涵展开逻辑的分析。“自然”的美学内涵，概括为“无意”“无法”“无工”三大项，揭示了“自然”论中对立统一的辩证思想。此外，还探索了“自然”的制约因素，说明“自然”并非神秘不可捉摸，辨析了与“自然”相关的某些范畴，显示范畴之间的亲缘关系。全书力求对“自然”作出准确的现代诠释，一切以翔实的资料为依据，不作悬想和臆断。

作者简介

蔡锺翔，江苏吴县人。1952年毕业于上海复旦大学中文系本科。同年分配到中国人民大学任教，历任汉语教研室、新闻系、中文系助教、讲师、副教授、教授。享受国务院颁发政府特殊津贴。主要从事中国古代文论、古代美学研究。曾任中国古代文论学会理事、副秘书长、顾问，中国《文心雕龙》学会理事、副会长、顾问，承担多项重量科研项目。所编撰的《中国文学理论史》（五卷本）获北京市第二届哲学社会科学很好成果二等奖、全国高等学校首届人文社会科学研究很好成果一等奖。

引言
第一章自然――道家思想的精髓
第一节老庄论“自然”
第二节道家自然论在汉代的继承和演变
第三节魏晋玄学中的“名教与自然”之辨
第二章文艺自然论发展的历史轨迹
第一节魏晋南北朝：自然论的发端与成熟
第二节唐代：自然论的拓展
第三节宋代：以“平淡”为美的自然论
第四节明代：叛逆型的自然论
第五节清至近代：自然论的总结
第一章自然――中国传统审美理想
第一节 “自然”是最高的艺术品位
第二节泛文论和“师造化”
第二章 “自然”的美学内涵
第一节自然――无意
第二节自然――无法
第三节自然――无工
第三章 “自然”的制约因素
第一节兴会：机神凑合，乘兴而作
第二节情性：感物而动，不能不发
第三节修养：道胜者文不难而自至
第四节学力：力学者，自然之根基
第四章 “自然”的相关范畴
第一节真：真久必见，自然之理
第二节生拙：既雕既琢，复归于朴
第三节淡：平淡出于自然
第四节本色：所以保全天趣也
结语

美在自然

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