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中国历史上的白莲教

中国历史上的白莲教

一部揭示中国历历史记录复杂、很神秘的宗教——白莲教发展源流的海外汉学研究经典著作。
  • 装帧: 平装
  • 出版社: 商务印书馆
  • 作者: (荷)田海 著;刘平,王蕊 译
  • 出版日期: 2017-11-01
  • 商品条码: 9787100140041
  • 版次: 1
  • 开本: 16开
  • 页数: 368
  • 出版年份: 2017
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精选
内容简介
该书系田海博士论文的改进本,也是近年出版的很好重要的关于中国教派的西方作品。田海写这本书有三个目的:1.重新建构中国教派运动的社会历史;2.研究“白莲社”及“白莲教”名称如何起用于宋代的主要资料中;3.分析现代学者的历史研究如何受他们不辨这二词的影响。田海推翻了传统上认为原先虔诚信徒们的“白莲社”在韩山童领导的元末起义时退化成八卦教的“白莲教”的观点。这样的认识是长期以一些错误的设想为基础的结果,其中很重要的一个设想就是认为有一个持续不断的白莲运动,认为不同地区和时间段的资料可以被集中在一起来研究这个运动,且所有宋以后的八卦教起义均可以被视作属于“白莲教”。田海还区分了这些集团的自称、他称以及用于批评他们的名称(标签)。根据这一区别,他说明“白莲”一词是宋元时期的一个自称,明初明太祖宣布白莲社和白莲教非法后就停止使用。后来,许多士大夫所用的“白莲教”,是描述教派运动的一个他称,或对那些他们决定镇压的运动进行攻击所用的标签。
作者简介
田海(Barend ter Haar),1958年生于荷兰,有名汉学家。他精通汉语,主要研究领域为中国民间宗教、地方宗教文化史,著有《天地会的仪式与神话:创造认同》(The Ritual and Mythology of the Chinese Triads: Creating an Identity, E.J. Brill, 1998.该书中译本即将由商务印书馆出版)、《讲故事:中国历目前的巫术与替罪》(Telling Stories: Witchcraft and Scapegoating in Chinese History, E.J. Brill, 2006)等。
刘平,复旦大学历史学系教授、博士生导师。研究方向为清史、中国近现代社会史、中国秘密社会史、民间文化与民间信仰。任中国会党史研究会副会长,中国社会史学会、中国太平天国史研究会等理事。发表论文100余篇,主要专著有《文化与叛乱——以清代秘密社会为视角》(商务印书馆,2002)、《被遗忘的战争——咸丰同治年间广东土客大械斗研究》(商务印书馆,2003)、《中国秘密宗教史研究》(北京大学出版社,2010)等。
目录
第一章导论1
一、阐明题2
二、界定术语13
第二章宋元时期的世俗佛教17
一、世俗佛教的背景18
二、标签与偏见45
三、结语60
第三章白莲运动64
一、宋代的白莲运动65
二、元代的白莲运动71
三、普度的卫教活动95
四、结语109
第四章新型白莲教?112
一、元明更替之际113
二、明中叶的状况137
三、标签起源的一种假设162
第五章1557年的集体恐慌169
一、观念范式170
二、1557年的集体恐慌:谣言173
三、文人学士与官员的观点180
四、结语190
第六章标签与假名192
一、白莲教标签的使用193
二、1622年的白莲起义222
三、作者的个人背景233
四、一些初步的总结238
第七章迈向清朝迫害史242
一、1796-1804年起义245
二、1876年的集体恐慌256
三、义和团276
四、结语281
第八章一些隐含意义283
一、前事与后继285
二、单一路径的影响289
附录一:道民299
附录二:1557年大恐慌的谣言302
参考书目306
索引342
地图
地图一宋朝宗教史上的部分重要地名34
地图二白莲运动之主要地理分布72
地图三徐寿辉宗教将领之地理分布125
地图四李福达事件之影响所及153
地图五1557年的集体恐慌175
地图六明末的无为教199
地图七1876年的集体恐慌258
图表
图表1道民教名的使用情况40
图表2唐枢的文人关系网235
图表3冯梦祯的文人关系网236
图表4清朝宗教师父与其团体名号的关系网246

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