励耘学刊(2024年第1辑总第39辑)

《励耘学刊》是由北京 师范大学文学院2005年创 办的学术集刊，每年一卷两 辑。本辑主要有五大栏目。 文学与文化研究，共6篇 文章。如《古代文献中的“ 黄鹄”书写及其文化意蕴》 从文学生成的角度探究了“ 黄鹄”意象的产生及演变过 程，并从高洁逸士、神秘祥 瑞、游子思乡、妇女守节等 四个角度阐释了其文化意涵 ；《隐喻、意象与疗愈：陆 游诗疾病书写的心史意义与 自疗意识》对陆游诗歌的疾 病书写进行了研究，提出陆 游常借疾病的“隐喻”揭示个 体的生活困境与生命忧思， 同时对“病骥”“病马”“病相 如”“病维摩”等意象进行了 具体分析。 古代文学研究，共10篇 文章。如《早期“诗说”的话 语形态——兼论〈毛诗序〉 的形成》利用出土文献清华 简、上博简、阜阳简中“诗 说”的言辞特征和结构方式 阐释了早期序诗话语形态； 《身份意识与张溥文学复古 观念的多元形态》认为，张 溥一生曾经历八股选家、文 社领袖、馆阁词臣、经史学 者等多种身份变化，这使其 文学复古观念在不同人生阶 段呈现出多元形态，折射出 明末文学复古的复杂图景与 多重面向；《从乾隆年间韩 使燕行录看时人对毛奇龄之 接受》从中朝交流的角度论 述了明清时期毛奇龄接受之 演变，以及乾隆时朝鲜燕行 使对毛氏的兴趣及态度，并 分析了其原因，指出毛氏学 术形象被中朝学者不断重构 的过程正是东亚学术思想演 进的结果。 现当代文学研究，共1篇 文章。《“自反”的历史—— 沦陷时期李健吾的历史剧书 写》分析了《阿史那》与《 王德明》这两部李健吾于上 海沦陷时期改译自莎剧的剧 作在美学形式与主题学层面 的自反性“构型”，认为其是 李健吾的文学理想与戏剧商 业利益折中调和的产物，凝 聚着剧作家在沦陷时空下的 伦理认知、身世抱负与隐微 心史。 文献考辨，共2篇文章。 《〈冷斋夜话〉“王安石改 苏轼〈胜相院经藏记〉”事 考辨》对《冷斋夜话》中“ 王安石改苏轼〈胜相院经藏 记〉”的记载进行了考辨， 根据有关史料，通过版本与 文义分析，认为王安石当是 通过李琮读到苏轼此文并表 示赞赏的，但改字之事乃子 虚乌有；《方回别集新考》 对方回别集《碧流集》、存 本《桐江集》、已佚之原本 《桐江集》、《桐江续集》 、赵节本、《虚谷集》等进 行了考证，认为“碧”应作“ 璧”，已佚原本《桐江集》 应有诗有文，存本《桐江集 》与已佚之原本《桐江集》 名同实异，诸种清抄本改变 了元刊本《桐江续集》原貌 ，已佚的赵节本可通过《新 安文献志》略窥一斑，《虚 谷集》则未曾存在过。 品书录，共1篇文章。李 志远《古典戏曲目录编纂的 重新定义——〈清代杂剧叙 录〉读后》从杂剧体制与角 色扮演，述、考兼用特征， 汇录剧作副文本内容极为丰 富，尽力丰富版本目录的著 录信息等四个方面对《清代 杂剧叙录》进行了评点。

·文学与文化研究· 古代文献中的“黄鹄”书写及其文化意蕴 王娜 中国古代《诗经》图像研究论略 孟荣 周公遭变与《诗经·豳风》相关诗篇的写制 蒋清宇 隐喻、意象与疗愈：陆游诗疾病书写的心史意义与自疗意识 朱子良 宋代官员美政书写与新变——以营造文为中心 陈莜烨 乾隆朝忠孝诗教及其困境——以“兕觥归赵”事件为例 邱红 ·古代文学研究· 早期“诗说”的话语形态——兼论《毛诗序》的形成 凌彤 从言到行的进路——庄子对语言困境的认知与策略 王慧玉 “文丐”之外的诗人面相：周紫芝在南渡临安诗坛中的诗友交谊书写 王欣悦 论冯梦龙拟话本中的“以诗带话”及其文学史意义——以《拗相公饮恨半山堂》为中心 梁智谦 身份意识与张溥文学复古观念的多元形态 田明 论颜鼎受《初阳山人渔鼓曲》的道情书写 丁淑梅 从乾隆年间燕行录看朝鲜燕行使对毛奇龄的接受 罗静 清人“三四拗救”说对唐近体诗律的误读 韩娅非 反思与重构：从中国古代序跋看“副文本”理论的更新 王润英 近五十年韩国红学研究述评 [韩]崔秀真 ·现当代文学研究· “自反”的历史——上海沦陷时期李健吾的历史剧书写 杜怡 ·文献考辨· 《冷斋夜话》“王安石改苏轼《胜相院经藏记》”事考辨 杨曦 方回别集新考 魏崇武 ·品书录· 古典戏曲目录编纂的重新定义——《清代杂剧叙录》读后 李志远 Table of Contents & Abstracts 《励耘学刊》稿约