奇特的传染:群体情绪是怎样控制我们的

◎一所位于硅谷精英社区的美国上等中学，相继发生学生自杀事件，是什么让他们陆续毫不犹豫地选择走到正在飞驰的火车前？作者通过层层探索，一步步寻找真相，深入分析社会传染的诱因、传播路径、是否可以被阻断等，揭示社会传染的本源及内部传播机制。 ◎历时7年多，走访斯坦福、哈佛、耶鲁、麻省理工、普林斯顿等高校及联合国心理学实验室，只为找到社会传染背后的原因及可能阻断传染的媒介。 ◎剖析硅谷高中生相继卧轨之谜，探讨社会传染的本质——他人正通过可捕捉的思想、情感、行为影响着我们生活的方式，让我们读懂世界，认清自己找到幸福。 ◎思想、情绪和行为——从打哈欠到贪婪——都具有传染性，我们都很容易受到环境中一些无意识诱因的影响。镜像、榜样、无意识、癔症、暗示、反安慰剂、贪婪、家庭压力、情绪等因素都在背后操纵着社会传染。《奇特的传染》帮助我们探究群体性情绪背后的真相，指导我们学会积极利用社会传染传播幸福、坚韧等健康的群体情绪。

2009年，一场悲剧发生在帕洛阿尔托镇：一名甘恩中学的学生在迎面而来的火车前卧轨自杀。社区成员都认为这只是一起孤立的事件，然而，几周后，这种悲剧再度发生了。此后一而再，再而三地有学生选择自杀。在6个月里，这所中学有5名学生相继卧轨自杀。 初为人父的李·丹尼尔·克拉韦茨刚搬进这个社区不久。作为一名科学记者，直觉让他追问：是什么导致了这场悲剧？更重要的是，这场群发性自杀是如何在一个自我意识较强并高度警觉的精英的社区中发展起来的？ 答案是社会传染。思想、情绪和行为——从打哈欠到贪婪——都具有传染性，而且，我们都很容易受到环境中一些无意识诱因的影响。但是，当这些恰到好处的生理、心理和社会因素在社会传染中发生碰撞时，这种碰撞产生的风暴就会拥有生命力——一种能够产生深远影响的生命力。 《奇特的传染》在新颖的报道和个人叙述之间转换，就社会传染对我们养育孩子、从商、价值观形成、教育年轻人和照顾病人的方式的影响进行了深刻而有洞见的探讨。 这是对可传播的痛苦、恐惧、损失的力量，以及希望的力量的一种沉思，故事从一个小镇的悲剧开始，展开了一场深刻的精神、哲学和心理之旅，直达我们所有人的灵魂深处。

李·丹尼尔·克拉韦茨 咨询心理学硕士，毕业于密苏里大学哥伦比亚新闻学院。为《今日心理学》《赫芬顿邮报》《纽约时报》等刊物撰稿。现和家人居住在北加州。

自 序 第一部分 自杀的阴影之谷 第一章 硅谷高中生自杀事件 / 003 第二章 他们是在模仿吗？ / 007 第三章 被自杀阴影罩的帕洛阿尔托 / 013 第四章 为什么是硅谷 / 021 第五章 社会传染塑造了生活中各领域的图景 / 029 第二部分 寻找传染的根源 第六章 传染是如何开始的 / 035 第七章 我们应如何抑制社会传染 / 043 第三部分 什么使我们疯狂 第八章 抑制传染的两难境地 / 053 第九章 癔症本身就能引发奇特的传染 / 059 第十章 集体癔症的怪圈 / 075 第十一章 反安慰剂效应 / 083 第四部分 寻找社会传染的动机 第十二章 被“做得更好”驱使的孩子们 / 093 第十三章 帕洛阿尔托事件的诱因——暗示 / 103 第十四章 利用启动刺激 / 111 第十五章 反规范化阻断传播 / 119 第五部分 阻断传染 第十六章 让正能量也相互传染 / 125 第十七章 榜样在社会传染中扮演的角色 / 131 第十八章 社会传染可以根除吗？ / 137 第十九章 暴力可以阻止，自杀也可以 / 145 第六部分 心灵的闯入者 第二十章 社会传染的奥秘无法触及 / 153 第二十一章 搭载式治疗方法 / 159 第二十二章 要找到答案，我们还需走多长的路？ / 173 第七部分 与社会传染对话 第二十三章 硅谷有培育奇特传染的沃土 / 185 第二十四章 正向传染点燃希望 / 189 第二十五章 压力的出口——快乐幸福的社会传染 / 197 第二十六章 用幸福疗愈负面传染 / 207 第二十七章 情商的价值 / 217 第八部分 利用社区的力量 第二十八章 家是最后的避风港 / 229 第二十九章 像对待疾病一样对待社会传染 / 241

自 序 我以写故事为生。作为一名科学作家，当我在寻找自己想要的故事时，我实际上是在寻找一些特质：理解人类的行为且对人类的行为进行分类的努力；面临高风险、道德困境、个人罪责问题的独特人物；直面对手的英雄；以及时常出现的命悬一线的情况。 2009年，这些特质自己显现出来了，并在25平方英里的范围内扩散，很快就被描述成硅谷的标志。而在这之前，硅谷被誉为科技先驱的故乡，里面会集着众多的偶像，既有巨大的财富，也有酝酿某种变革的理想环境。加州的帕洛阿尔托镇处于一场非比寻常的心理危机之中，因为同一所高中的许多学生在一段较为集中的时间里相继自杀。他们之间并没有什么约定，在大多数案例中，孩子们甚至彼此都不认识。更令人困惑的是：至少从表面上看，这些孩子拥有一切有利的条件，生命中并没有什么缺憾： 他们都来自充满爱的家庭和富足的环境。每个人都很受欢迎、备受重视、才华横溢，也十分快乐。他们还在全美排名最前的公立学校接受良好的教育。然而，尽管这样，在这些适应能力相对较强的人的头脑中，还是有一些事情发生了变化，使他们毫不犹豫地选择走到正在奔驰的通勤火车前。 不同于以往我所追求的叙事方式，这一次，这个风险是我个人的。我采访的人都是我的邻居。而撞死学生们的火车离我的公寓只有不到5 分钟的路程，我感受到了整个街区弥漫的悲痛之情，也看到了整个小镇的人都迫不及待地想弄明白为什么会发生这种事情。同时还有我自己的担忧，以及我与日俱增的好奇心。他人通过可捕捉的思想、情感、行为影响我们生活的方式，即社会传染，而通过社会传染来检视这些事件，是在这些事件发生时唯一可以理解并描述事件的方法。然而，学习这种理解并描述社会传染的语言，首先就要求我重新定义传染，并不被它的字面含义吓到。我在寻找答案的过程中对流行病学家加里· 斯卢特金有了深入的了解，从他那里，我学会了用中立的态度看待社会传染现象。事实上，他说，社会传染会导致积极和消极的后果。他提醒我说，社会传染的意图在监督之下是不成立的，而且好与坏也并非科学词语。他认为，我们的工作就是深入了解社会传染以及它们所影响的每一件事，比如我们养育子女、参加商务活动、拓宽思路、教育年轻人、照顾病人——为的就是我们尽自己所能来提高幸福感。 社会传染科学提出：影响是通过观察传播的。传染的暗示和线索遍布于环境中，并贯穿于人们口头和书面文字中。因此，讲述这场悲剧，就意味着为声称要照亮和保护人们免受传染的一切事物创造一个潜在的媒介。我该怎么写一些不该写的东西，而又不增加别人发现它的风险呢？ 于是，我决定进行细致深入的调查，并保证客观地报道和合理地同情。我遵守由美国卫生局局长和宾夕法尼亚大学安纳博格公共政策中心提出的记者的职业操守，避免过度夸张事实。我既没有把受害者描述成烈士，也不想唤起他们亲人的惨痛回忆。我之所以这样做，是因为我很早就意识到，硅谷的这一特殊事件不是关于某个特定的个人的，而是关于一个集体的。然而，值得庆幸的是，只有极少数人曾经历过这种群发性自杀悲剧，但是我们每个人都可以看到社会传染潜移默化地影响着我们的日常生活： 我们只需要看一下股票市场的情绪，便可以看到贪婪是可以传染的，或者统计一下校园枪击事件的数量，就可以看到暴力的传染力。个人动力、幸福，甚至我们与生俱来的慷慨、勇气和职业道德，都能像流感一样传染给他人。从耶鲁大学到国防部再到五角大楼，研究人员们投入数百万美元来理解和研究这门科学，因为社会传染潜移默化地影响着我们生活中包括从记忆到情绪等方方面面，而且往往就潜伏在我们的潜意识中。我自己所做的调查已经成了一个让人难以抛诸脑后的例子，它告诉我们风险有多高， 我调查的目的不是弄清楚这些事情为什么对我们所有人来说都很重要，而是要理解这些事情到底怎样影响着我们。 在讲述帕洛阿尔托的故事时，我希望能更好地理解我们每个人是如何真正地彼此联系在一起的，尽管人与人之间存在着天然的地理边界。通过揭示这个社会传染在很大程度上是隐秘的，但非常普遍，我们认识到这些社会传染的重要性，以及它们对我们生活轨迹的影响。我们学会了如何防范像癔症和恐惧这些有害情绪形成的社会传染，也开始懂得如何把幸福、坚韧这种健康的情绪传播出去。为了创造我们想要的那种关系、社区和文化，就要获得指导它们的能力。 鉴于思想的传染性、最微妙的情绪的附着性、他人行为的传递性，发生在这个世界上最具创新、新观念层出不穷的小城镇的一系列事件，将推动我们更好地评估那些影响我们的隐性力量， 让我们深入理解自己宣扬的东西。最终，我希望，硅谷的这个故事将在一个对个人责任感要求如此之高的世界里，将一种可感染的个人责任感传播出去。