教育何为--聚文网

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编辑推荐

尼采唯yi一部谈教育的专著——怎样的土壤，才能生长出深刻而高gui的教育？

尼采青年时期代表作，饱含尼采作为一名德国教育亲历者的新鲜感受，也贯穿一位哲学家的深度思考。为了生存，人bi须学习，但任何只把谋生方式树为前景的教育，绝*不是真正的教育，而只是一份指导人们进行生存斗争的“说明书”。

哲学家周国平翻译并撰写长篇导读，带你读懂原著。

zhu名作家、中国社会科学院研究员周国平是国*内研究尼采的权*威学者，译文准确、优美、流畅，再现尼采的诗意和激情。本书尚无其他汉译本。近2万字的长篇导读，详解主要观点、时代背景和尼采心路，带领读者走近尼采，了解原著背后的故事。

尼采150年前的教育观点，成为quan球现代教育的超*级预言，jin天读来依然振聋发聩，令人警醒。

尼采批判了当时德国教育的两种倾向，一是扩大教育外延，大学和文科中学大规模扩招，模糊了精英教育与职业教育的界限，使教育沦为谋生的手段。另一是缩小教育内涵，削弱人文教育，教育沦为学术分工的工厂。在尼采发出呼唤之后，不但德国，而且全shi界的教育都在功利化的路上走得更远了。就此而论，尼采既是一位预言家，又是一位堂吉诃德。

四个师生河畔相遇、激辩的故事，令人一睹哲学家、诗人尼采的才华与激情。

不同于尼采其他著作，本书有特定的情景设计，营造一种讲故事的气氛，人物对话精彩犀利，酣畅淋漓。每个人物其实都是尼采自己的替身，表达他以前当学生、现在当教师的相应感受，以及他作为一个哲学家对于教育的思考。

一本为特别的“你”而写的书，尼采用它来寻找散落在各处的超*越于时代骚动的人。

我所期待的读者bi须具备三个特征——他bi须静下心来，而非匆忙地阅读；他不可总把他自己和他所受的“教育”带入阅读；他不可期望结束时得到一些类似于结论的标准答案。在这本书中，我恰恰绝bu会让爱好标准答案的人感到满意。——尼采

内容简介

《教育何为？》原名《论我们教育机构的未来》，是尼采的一部早期著作，写于1872年，生前未出版。这是尼采唯yi一部谈教育的专著。哲学家、诗人尼采以故事手法，讲述了两个年轻的另类大学生，一个年老的哲学家和他的弟子——一位年轻教师，于一个美丽的黄昏，在莱茵河畔一处林中空地相遇的故事。双方由误会、冲突而至于相互理解和畅谈，谈话的内容围绕着教育，分别从学生、教师和哲学家的立场对德国教育现状进行了批判。尼采对当时初露端倪的现代文化和现代教育的批判，jin天读来依然振聋发聩，启人深思。

作者简介

弗里德里希·尼采（1844-1900）

德国哲学家，他的思想对西方现代哲学和文化产生了重大影响。主要著作有《悲剧的诞生》《查拉图斯特拉如是说》《善恶的彼岸》《偶像的黄昏》等。

周国平

当代zhu名学者、作家，中国社会科学院哲学研究所研究员。著有学术专著《尼采：在世纪的转折点上》《尼采与形而上学》，散文集《灵魂只能独行》《爱与孤独》等，纪实作品《妞妞：一个父亲的札记》等。译著有《悲剧的诞生》《偶像的黄昏》等。

译者导言：教育何为？

一、关于《论我们教育机构的未来》

二、教育中的两种错误倾向

三、两种倾向在新闻界合流

四、天才是教育的目标

五、真正的教育之内涵

六、教育的可悲现状

论我们教育机构的未来

导言

前言

第yi讲现代教育的两种倾向

第er讲人文教育始于严格的语言训练

第三讲教育的使命是使天才得到养育和支持

第四讲教育机构与生计机构的对立

第五讲衡量大学教育的三个尺度

重要语词译表

教育何为

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