交易所里没有诗人

    胡利安、胡安曼、塔尔西奥、弗拉迪米尔、特里斯坦、法尔科尼6人是少年时代的好朋友，他们与塞巴斯蒂安在学校时共同组成了“七个小疯子”乐队。那是令人激动的70年代，7个年轻人意气风发、满怀崇高的理想，他们在音乐中宣泄自己对军人独裁专制的不满，积极支持参与到左翼学生运动中。但是有塞巴斯蒂安被军政府秘密杀害了；剩下的6个人也都在大学毕业后各奔前程。以后的20年里，阿根廷发生了天翻地覆的变化；“民主”政府上台，大量外国资本涌入，殖民地时期的旧式贵族已经被新兴的资产阶级所取代，如今社会名流的标识是劳力士、奔驰车、大哥大、品牌服装及进口香水；巨大的社会变革不仅改变了每一个人的生活，也侵蚀着他们的心灵，曾经为了马岛战争热血沸腾得恨不能报名参军、冒着生命危险投身抗议斗争的胡安曼现在“成熟了，沉稳老练，讲究实惠”，对社会的不公正不再愤愤不平而是视而不见，他成为一个“精英人物”    在商界志得意满，拥有豪华住宅、时尚跑车、情人，健身，泡吧，享受着安逸舒适的中产阶级生活；特里斯坦曾经在大学里研究经济学，整天只与数字书本打交道，他不满政府所采取的改革计划，认为那些必将带来贫富不均、两极分化，但是在他的妻子（总统的侄女）及妻子的亲戚的重压之下，他很终告别清贫的学术生涯走上仕途，频频出席不错会议、社交活动、在公众面前亮相这些渐渐使他陶醉，依附权贵所产生的良心谴责与心灵焦灼早已烟消云散；弗拉迪米尔曾经是一名自由自在的摇滚歌手，创作了许多“抗议歌曲”，如今成为阿根廷靠前很走红的摇滚歌手，作为唱片公司的签约歌手，他不得不到处巡演、接受访谈，名气带来金钱却带走个人隐私与自由；胡利安是一位名医，也算是衣食无忧，虽然不满资本主义制度带来的不平等与物欲横流，但也只是发发牢骚而已；几个人只有塔尔西奥仍在继续他救世济贫、普渡众生的梦想，他是一位享有盛名的神甫，却情愿隐居在一个小镇上，他摒弃资产阶级教会宣扬的虚假学说，潜心钻研天主教义，挖掘其中的人道主义精神，希望能够以此拯救世界。虽然他们依然是好朋友，但是却不再志同道合。在胡安曼、特里斯坦看来，塔尔西奥有些不识时务，觉得他没有能力知识时代变革    柏林墙倒了，苏联解体了，格瓦拉不知葬在何处呢，连教会都在紧跟时代脚步，信奉起“人不为己，天诛地灭”了，塔尔西奥却还在要求自己承担“第三世界教士”的重任，做着济救人的不切实际的大梦；而在弗拉迪米尔、胡利安、塔尔西奥看来，胡安曼与特里斯坦正在拜金主义的漩涡中迷失。对于胡安曼与特里斯坦来说，社会在进步，他们相信个人奋斗就能改变命运；对于弗拉迪米尔与胡利安来说，虽然不满现在这个道德沦丧、传统失落、崇洋、物质至上与特别个人主义的“暴发户”时代，但是他们也是现行体制的受益者，革命、民主、自由只是脑海里的乌托邦，不会再有为之奋斗的激情与勇气了。而对塔尔西奥来说，残酷的资本主义制度就是彻头彻尾的自我毁灭，他要不遗余力地谴责和揭穿它的虚伪本质。通过这部小说，我们得以窥见阿根廷70年代的左翼知识分子冷战结束后的不同人生选择及生存与思想状态。