个体符号构造的多元世界

安静专著的《个体符号构造的多元世界－－纳尔逊·古德曼艺术哲学研究》：
研究古德曼的艺术哲学应将其置于当代美学研究跨学科的大背景下。这一方面是20世纪学术发展的必然要求，另一方面也是古德曼艺术哲学解读的必要条件。古德曼依托分析哲学数理逻辑的方法，以符号学为论证的主要手段，很终把艺术哲学融入人类对自身认知世界的构造之中，倡导艺术与生活不可分割的密切联系，从根本上影响了21世纪的新实用主义美学浪潮。在这个意义上，古德曼成为新实用主义美学的领军人物。
《个体符号构造的多元世界－－纳尔逊·古德曼艺术哲学研究》除引言介绍古德曼艺术哲学的研究背景之外，论文共分为四个部分。
靠前章提出解读古德曼艺术哲学的三个维度，分别是分析哲学、实用主义和符号学。分析哲学为古德曼艺术哲学提供了严谨的数理逻辑分析工具，正是在反思分析哲学缺憾的基础上，古德曼很终转向了实用主义，这种转向以符号学为实现手段。
第二章主要研究古德曼艺术哲学中的符号学。以符号学为桥梁，古德曼在理论上重新阐释了再现与表现的含义一，在实践中回答了艺术作品可否复制的问题。一个符号是否是艺术符号，它的依据是符号在特定的环境下生成了独特的症候。这种症候需要借助记谱理论进行阐释。
第三章主要研究古德曼的记谱理论，这是其艺术哲学的核心部分。以记谱理论为原点，古德曼引申出界定符号为艺术符号时的五个症候，分别是句法的密集程度，即符号结构内各个元素之间的密切联系；二是语义的密集程度，这取决于在一个给定符号系统下个体元素的排列性质；三是相对充实，即符号所蕴涵的意义是丰富的；四是例证，符号通过隐喻拥有回溯性指称的属性；五是多重的复杂指称，即符号具有多元意义而成为艺术符号。
第四章主要阐释古德曼艺术哲学关于构造世界的思想，这是古德曼艺术哲学的很终指向――实用主义。古德曼的很终目的是重新提升美学的地位，将美学、艺术与科学纳入到统一的认知框架之中，把认知与生活融合成为一体。古德曼的艺术哲学继康德、刘易斯之后构成了美学的第三次认识论转向，很终为美学引入完整的生活实践而使其在分析哲学之后获得新生。
古德曼艺术哲学的意义在于：靠前，它更加符合后现代语境下艺术的“反艺术”现状。第二，理论家走出了凌驾于艺术之上的立法者姿态，而成为与艺术对话的阐释者。第三，它带来了美学的认识论转向，提升了美学的地位，将美学与生活融合，从而把新实用主义美学浪潮推向了纵深领域。古德曼艺术哲学的实践性很终为当代的美学研究注入新的活力。

序言
导论
第一节纳尔逊古德曼生平、著作及选题意义
一、古德曼生平简介及主要代表著作
二、选题意义
第二节外热内冷：古德曼艺术哲学的研究现状
一、国外研究现状概述
二、国内研究现状概述
第三节需要说明的基本概念及写作思路
一、关于本书基本概念的说明
二、研究对象及写作思路
第一章分析、实用与符号：古德曼
艺术哲学的研究坐标
第一节分析与构造：古德曼艺术
哲学解读的第一个维度
一、分析哲学在欧洲大陆的学术地图
二、构造世界的思想来源
第二节实用主义：古德曼艺术哲学
解读的第二个维度
一、分析哲学在美国的实用主义转向
二、古德曼艺术哲学的实用主义色彩
第三节符号学：古德曼艺术哲学
解读的第三个维度
一、皮尔士符号学对古德曼艺术哲学的启示
二、莫里斯符号学对古德曼艺术哲学的启示
小结
第二章艺术符号学：古德曼艺术哲学的实现手段
第一节从“指称”与“指谓”出发
一、指称-指谓意义在分析哲学中的含义
二、古德曼艺术哲学中的指称指谓意义
第二节艺术中的指称
一、艺术指称
二、再现与表现
第三节完美的赝品
一、赝品问题的提出
二、赝品问题的答案
三、赝品与复制
小结
第三章记谱理论：古德曼艺术符号学的核心内容
第一节记谱系统的本质与要求
一、记谱系统的本质
二、记谱系统的要求
第二节记谱系统的应用
一、音乐-舞蹈-绘画
二、文学艺术(草图手迹)建筑
第三节记谱理论的反思
一、记谱理论之于审美符号的意义
二、记谱理论之于审美经验的意义
小结
第三节符号学：古德曼艺术哲学
解读的第三个维度
一、皮尔士符号学对古德曼艺术哲学的启示
二、莫里斯符号学对古德曼艺术哲学的启示
小结
第二章艺术符号学：古德曼艺术哲学的实现手段
第一节从“指称”与“指谓”出发
一、指称-指谓意义在分析哲学中的含义
二、古德曼艺术哲学中的指称指谓意义
第二节艺术中的指称
一、艺术指称
二、再现与表现
第三节完美的赝品
一、赝品问题的提出
二、赝品问题的答案
三、赝品与复制
小结
第三章记谱理论：古德曼艺术符号学的核心内容
第一节记谱系统的本质与要求
一、记谱系统的本质
二、记谱系统的要求
第二节记谱系统的应用
一、音乐-舞蹈-绘画
二、文学艺术(草图手迹)建筑
第三节记谱理论的反思
一、记谱理论之于审美符号的意义
二、记谱理论之于审美经验的意义
小结
第四章构造的世界：古德曼
艺术哲学的实用主义指归
第一节世界构造的理论基础
一、构造世界的认识论转向依据
二、构造世界的真实性依据
第二节世界构造的多样面貌
一、世界多样性的手段
二、世界多样性的表现
第三节世界构造的认知统一
一、认识论的三次转向
二、构造世界的统一
小结
第五章多元：古德曼艺术哲学的意义
第一节古德曼艺术哲学与当代的“反艺术”现状
一、启蒙运动与“反艺术”
二、“何时为艺术”与“反艺术”
第二节从立法者到阐释者的话语立场转换
一、艺术体制的根本性变革
二、“何时为艺术”与当代艺术的阐释性原则
第三节美学与科学的渗透性融合
一、科学、哲学与美学
二、当代美学研究的跨学科动力
参考文献
后记