传/前易学及象数易学1

人们对“义理”重视多，对“象数”重视不足，造成我们对更古老（春秩时期甚至以前）的“象数易学”及其相应易学的“易理”（含数理与逻辑哲理）以及汉朝“经学易”时期衍生出来的“易学象数学”及其相应《周易》、“义理”真正的内涵与异同，也不可能了解、认识、掌握、区分得很充分，很真切。故此，“《传》前无易学”几乎成了定论。张延生、张震著的《传前易学及象数易学(谁说传前无易学上下)/张延生象数易学系列丛书》用详细的考古资料、易学古文献资料和作者的象数易学研究成果，推翻了这个定论。

张延生，教授、工程师。男，汉族，1943年3月出生于陕西省延安市瓦窑堡，山东省滕县人，1969年毕业于北京航空学院发动机工艺系工艺专业。曾任北京航空学院机械厂厂部技术室工程师，光明中医函授大学易学教研室主任、教授。曾兼任中国周易研究会副会长、中华名人协会理事、中国医学气功研究会理事、北京中医学院大学生手诊研究协会顾问等职。现任中华易学大会主席、中华周易协会会长兼学术委员会主任，并被数十家企事业单位聘为决策或指导顾问。

前言
绪论
第一章 中国古代易学与数学的发展概论
第二章 先秦之前易学与数学的发展概说
第一节 记数的发展
第二节 历法的发展
第三节“数字筮符”与“几何卦爻符”的特点与发展
第四节 关注卜筮与刻辞方法的特点
第五节 易符与几何形汉文字的关系
第六节 春秋战国及先秦、汉代时期易数、易卦与数学的发展
一、《九章算术》对数学发展的影响
二、管仲对数学发展的影响
三、孔子对数学发展的影响
四、惠施、孙子、孙膑对数学发展的影响
五、墨子对数学发展的影响
六、易学及传统文化中诸多“分类”模式对数学发展的影响
七、天文历算对数学发展的影响
八、上古易的时代背景
九、中古易的时代背景
十、下古易（西周与东周易）的时代背景
结束语
第三章 《左传》《国语》中的筮例分析
第一节 《之》卦之象
第二节 参 象
第三节 对“参象”在“象数易学”认识与表述方面应用方法的某些归纳与总结
第四节 《之》卦之象在中医诊治学方面的具体运用
第四章 先秦、汉代易学及《传》前易学――由马王堆《帛书易》说开去
第一节 先秦以及汉代对“象”与“马”字的认识
第二节 荀子思想对“象”之“马”概念的影响
第三节 “象”之“马”的时代背景及原因
第四节 传统（信息）“类化”思想对“象”之“马”概念的影响
第五章 马王堆《帛书易》与《易》的某些关系
第一节 马王堆《帛书易》的发现以及产生时，当时历史时代的背景与特点
第二节 《帛书易》各“传”类文字的编排、内容及其与通行本《周易》的异同
第三节 通过对《帛书易》“传”类内容的分析得出的认识
第四节 对人们特别关注的一些与《帛书易》及其文本有关问题的看法
第六章 对其他传前易学文献的新阐释和新认识
第一节 《二三子》篇中的“其占曰”
第二节 孔子及其思想的新认识
第三节 “文王重卦”说是又一次确定64卦的表述功能而已
第四节 《老子》及其思想对中国历史、文化发展的作用
第五节 从“数位筮符”到“几何卦符”
第六节 “易学”与“数术学”促进了中国“数学”的发展
第七节 应重视“易理”及传统分类学的研究与发展
第七章 易学杂论
第一节 “鼎”理论
第二节 “叁伍以变，错综其数”
第三节 “错卦”中的“阳爻”用“一”及“叁”的表述
第四节 “综卦”之间的数“阳爻”用“1”和“3”的表述
第五节 “太极图”
第七章 叁伍以变，错综其数
第一节 “阴”“阳”爻及其“和数”规律
第二节 “错卦”中的“阳爻”，用“一”及“叁”的表述
第三节 “综卦”之间的数，“阳爻”用“1”和“3”进行表述
第八章 对称与互补
第一节 对称
一、三爻卦的对称关系
二、四爻卦的对称关系
三、五爻卦的对称关系
四、六爻卦（64卦）的对称关系
五、有“对称”又有“不对称”的状态
第二节 互补
一、“绝对”的“互补”状态
第九章 一至六种卦爻集合体各自“互补”的数理关系
第十章 对《易》中“和”与“合”之义的某些认识
第十一章 太极及其衍生的某些概念――试论“无极”、“太极”、“两仪”概念的内涵
第一节 无 极
第二节 太 极
第三节 两 仪
第十二章 受易学思想的影响汉文字得以发展
第十三章 对非《易林》排序4096卦各卦所对应的“函象”及其位置的阐释
第一节 “函象”排序4096卦与《易林》4096卦的区别及其表述特点
第二节 如何理解、运用和解读该12爻组成一卦的内涵内容
第三节 由《序卦传》和《杂卦传》排序的新解解和新认识所想到的
第四节 “形式逻辑”的弊病和缺陷以及“象数易学”的某些解决方案
本书参考资料