技艺与性别

    “女弹词”是一个特殊的艺人群体，以往学者对苏州弹词的研究主要集中在文学史女作家群体、弹词小说的文本，曲艺史层面的音乐、艺术特色的分析，本书从弹词发展本身出发，将女弹词视为一个社会体系来研究，更在于作者所把握的研究资料不少是以前研究者不予重视的小报等资料，这些资料真实的记载着弹词的现实状况。
    本书借鉴社会性别的相关理论和方法，在“技艺”与“性别”的互动过程中，探究女弹词社会性别身份的形成，试图通过对这一特殊群体自身发展过程来揭示近代社会变迁的一个侧面。

序  唐力行
绪论
  一  选题缘起
  二  学术史回顾
    (一)苏州评弹研究概况
    (二)近代中国女性群体研究
  三  概念界定
    (一)女弹词
    (二)性别
  四  思路与方法
    (一)新文化史的借鉴
    (二)“技艺”与“性别”
  五  创新与不足
第一章  明末以降江南女弹词与江南社会
  一  明末清初至19世纪中叶的女弹词
    (一)明清时期的苏州评弹与江南社会
    (二)盲女弹词与闺秀的“弦歌之乐”
    (三)从盲女弹词到非盲女弹词
  二  19世纪中叶至民国初年的女弹词
    (一)从苏州到上海：书寓女弹词的空间转移
    (二)上海租界的繁荣与书寓女弹词的勃兴
    (三)书寓女弹词与文人的冶游消费
  三  民国初年至20世纪40年代的职业女弹词
    (一)女性解放思潮与职业女弹词的出现
    (二)评弹商业化与职业女弹词的繁荣
    (三)职业女弹词与大众娱乐消费
  四  20世纪50年代至60年代的女弹词
    (一)新中国成立后的评弹革新运动
    (二)社会主义改造中的女弹词
第二章  晚清以来女弹词的群体生成与职业生涯
  一  走上书台
    (一)从业背景
    (二)拜师学艺
  二  演艺生活
    (一)跑码头
    (二)坐场唱
    (三)叫堂唱
    (四)应电台
  三  离开书台
    (一)婚姻生活
    (二)重作冯妇
第三章  晚清以来女弹词的形象塑造与性别论述
  一  书场中呈现与塑造的演艺形象
    (一)书台上的“自我呈现”
    (二)听客的听书经验与想象
    (三)场方的“性别”策略
    (四)男艺人的焦虑与认同
  二  舆论再现与叙述的公众形象
    (一)“风雅”兼有“才艺”
    (二)“花榜”的意涵
    (三)报刊中的“私生活”
    (四)女弹词的“自述文字”
  三  文学加工与创作的艺术形象
    (一)情爱、风月与现代性想象
    (二)爱国、革命与国族建构
    (三)虚构中的“真实”
结语
附录
  附录1  清中叶至20世纪60年代苏评弹社团组织关系演变图
  附录2  清中叶以来苏州评弹曲调关系图
  附录3  晚清以来女弹词师承关系图
  附录4  晚清时期上海女书场广告情况表
  附录5  民国时期职业女弹词拼档情况表
  附录6  民国以后职业女弹词基本情况一览表
  附录7  民国时期部分报刊中职业女弹词所隶书场、电台广告一览表
主要参考文献
后记

    绪论

    一选题缘起

    苏州评弹是苏州评话和苏州弹词的合称，自清代以来，逐渐成为江南地区雅俗共赏的曲艺形式，听评弹成为江南部分地区老百姓日常生活的重要组成部分。但就目前而言，对于苏州评弹的研究，多集中在文学史女作家群体、弹词小说的文本，曲艺史层面的音乐、艺术特色的分析，研究还很不深人。即使涉及苏州评弹历史的研究，大多数也是通论性著作，缺少某一时段的具体研究。这在一定程度上，源于资料的限制和研究视野的局限。随着社会史、性别史、文化史研究的深人，档案、报刊、图片及其口述资料的利用，都为日后评弹的研究提供了可能。

    20世纪六七十年代，在女权运动的发展下，历史学界兴起了妇女史研究，此时的研究以精英妇女为研究重点，"分离领域"、"女性文化"、"姊妹情谊"、"差异性"是分析的主要范畴。20世纪80年代以后，妇女史研究受到社会史等的影响，从关注上层社会的妇女群体，转而"眼光向下"。下层社会的妇女群体日益成为历史学家的研究对象，发现、重新评价妇女的历史地位显得尤为重要。不过，此时的研究过分"强调妇女史研究的特殊性，于是力求把这项研究封闭起来，成为一种仅限于'圈内，的事业，或者说少数人的专有领地"®。20世纪末，"性别"作为一项分析工具被引人历……