秦汉六朝隋唐礼制与经学论丛

本书上下两编，上编“秦 汉礼制与律令”，共计5篇， 关注近年来新出土的秦汉律 令类材料，集中梳理与礼制 有关的祠祀、丧葬、宴饮等 律篇、令篇及仪注文本，尤 其注重从中发掘秦汉礼仪类 律令与礼经之间的内在关联 ，由此考察秦汉国家通过礼 制与律令进行统治的具体方 式。 下编“六朝隋唐礼学与礼 议”，共计8篇，关注六朝隋 唐的礼议，或围绕礼学名家 ，或围绕专场礼议，或围绕 礼议中所呈现的某种经学理 念，进行深入分析，并在整 体上合而观之，构建六朝隋 唐礼议之取证与推理方式的 宏观图景。 随着社会结构的变动， 皇权的逐步强化，朝廷礼议 越来越强调理据的明确性与 权威性，越来越限缩对“人 情”的任意发挥、对经典的 任意诠释。礼议方式的迁流 ，背后不仅是国家权力结构 、社会结构的变动，也与学 术思想的演进存在着千丝万 缕的联系。

范云飞，1993年生，安徽萧县人，现为清华大学历史系博士生。

上编 秦汉礼制与律令 第一篇 秦汉祠祀律令辑考 一 律令篇名 二 中央祠官所掌祭祀 三 宗庙斋祭 四 郡县祭祀 五 其他 结论 第二篇 新出秦汉礼律简四题 一 岳麓秦简秦令与胡家草场汉简《腊律》 二 胡家草场汉简《葬律》 三 胡家草场汉简《祠律》 四 海昏侯墓汉简昌邑王“会饮仪” 结论 第三篇 秦汉郡国祠官考 一 秦汉中央祠官系统 二 秦汉地方祠官系统 结论 第四篇 两汉大臣服丧考 一 两汉大臣服丧诸说辨正 二 两汉大臣服丧相关诏令疏证 结论 第五篇 重建汉家秩序的两种进路——汉末旧君名讳论辩钩沉 一 汉末旧君名讳论辩文本辑证 二 从汝南到徐州：论辩发生的历史场景 三 旧君名讳与汉晋社会变动 结论 下编 六朝隋唐礼学与礼议 第六篇 南朝礼制因革中的王俭“故事学” 引言 礼制因革中的“故事学” 一 王俭礼议中“故事”的运用 二 王俭“故事学”的家学背景 结论 第七篇 何佟之礼学与礼议再探 一 何佟之礼议的经学特质 二 庐江何氏家族中的何佟之及其对梁朝礼制的意义 结论 何佟之与梁武帝礼制改革 附录 何佟之朝日夕月议笺证 第八篇 试析南北朝隋唐的改撰《论语》现象——兼论梁武帝的制礼思路 一 梁武帝《孔子正言》的撰述及其经世用意 二 王勃《次论语》及其学术源流 三 南北朝隋唐之际的经学新风 结论 第九篇 “正体”与“爵土”：中古嫡孙承重礼议所见的家国关系 一 “承重”的经义逻辑与相关争论 二 西晋两场嫡孙承重礼议 三 北魏嫡孙为祖母服议 结论 第十篇 北朝礼议“正经”观念的凸显 一 孝文帝礼议的“正经”观念