大学

曾子编著的《大学》以人的修身为核心，提出：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”格物、致和、诚意、正心为修身的方法。强调人的修身养性不只是内省的过程，更是同外物相接触，穷究物理而获得知识，培养道德品性、完善人格的过程。修身的目的在于齐家、治国、平天下。《大学》认为，治国平天下应以德为本。

曾子编著的《大学》是儒家的代表作之一，相传为孔子的学生曾子（曾参）所著，它与《中庸》、《论语》、《孟子》合称“四书”，是宋代以后士人学子推荐阅读的教科书。
《大学》以人的修身为核心，认为修身的目的在于“齐家、治国、平天下”，提出“格物、致和、诚意、正心”等修身的方法，强调人的修身养性不只是内省的过程，更是同外物相接触，深究物理而获得知识，培养道德品性，完善人格的过程，对我国古代的思想文化产生过深远的影响。
《大学》经典解读版，综罗了大量的文史典故，文辞简约，条理清晰，理论严密，对现代人如何修身养性、为人处世、立功立业等问题都有深刻而实用的指导意义。

一大学经论章：初学入德之门
1．大学核心之道——明德、亲民、至善
2．“知止”才能有所得
3．懂得“本末”“终始”“先后”是学习大学之道的关键
4．明德天下，先治其国
5．欲治国，先齐家
6．欲齐家，先修身
7．欲修身，先正心
8．欲正心，先诚意
9．欲诚意，先致知
10．认识明确以后才有自己的真知灼见
11．探究事物原理就能认识明确
12．忠实诚信源于对事物的认识
13．意念诚实才能心思端正
14．心思端正，而后才有身心的修养
15．有了品德的修养才能治理好家族
16．家庭和睦，而后才能治理好邦国
17．治理好国家才能使天下太平
18．从天子到庶人，都要以修身为根本_1
19．基础打不好，做其他事就不可能成功
20．以尊重换取尊重
二康诘盘铭，邦□章：将美好的品德发扬光大
1．显明美德，源于自我
2．修养身心，君子当“无所不用其极”
3．美德盖天下而“惟民所止”
4．身为国君就要做到仁政
5．身为人臣就要做到恭敬
6．身为儿女就要尽孝道
7．身为父母就要做到慈爱
8．与人交往要做到坚守信义
9．道德至善，民而能服
10．贤贤亲亲，民之不忘
三听讼，格物致知章：凡事要从根本上解决问题
1．审理诉讼一定要公平公正
2．让不法之徒不得“尽其辞”
3．认识的彻底才是“知”的最高境界
四诚意章：君子当“慎其独”而“不自欺”
1．诚意的关键在于不自欺
2．诚于中，形于外
3．时刻记得有“十目所视，十手所指”
4．以德润身，心广体胖
五正心章：修身以保持内心的中正为要
1．有所愤怒，心不能正
2．有所恐惧，心不能正
3．贪好安逸享乐，心不能正
4．有所忧患，心不能正
5．心不在焉，一切就无从谈起
六齐家章：完善自我，才有整个家庭的和睦
1．对自己的亲人不能过于偏爱
2．对厌恶的人不能存有偏见
3．面对自己所敬畏的人往往会做出错误的行为
4．哀矜过度就会做出错误的判断
5．骄傲懒惰的人不一定一无是处
6．看人要长处、短处兼顾
7．对于自己的子女，不可一味溺爱
七治国章：家事，国事，事事相通
1．治理不好家族就治理不好邦国
2．君子不出家门也可治国
3．孝顺父母的人具备侍奉国君的品德
4．尊敬兄长就如尊敬领导
5．对孩子慈爱的人足以承担造福百姓的重担
6．像保护孩子一样去保护人民
7．一国之命运系于一家和一人
8．一个人、一句话可以影响整个国家
9．以“仁”治国，民而从之
10．自己做到了再要求别人去做
11．兄弟和睦，可教化国民
八平天下章：以人为本，仁德厚民
1.敬老恤孤垂范以德
2．不要把自己厌恶的行为强加给别人
3．爱民所爱，憎民所憎
4．小心谨慎，避免偏差
5．得道得国，失道失国
6．有德之人什么都会有的
7．美德是根，财富是梢
8．轻德重财，本末颠倒
9．财聚则民散，财散则民聚
10．违背天理搜刮而来的财富终将会失去
11．唯有“天命”最难于把握
12．做人做事，以善为宝
13．流亡在外，以亲为宝
14．品德高尚，可堪以重用
15．把奸佞小人驱逐到“四夷”
16．能爱人、能恶人
17．遇贤才要及时重用
18．遇奸邪小人要及时清退
19．切不可做违背人性的事
20．得之于忠信，失之于骄泰
21．生财有大道
22．以财发身，还是以身发财？
23．上好仁，下必好义
24．未有好义，其事不终
25．财富放在国库里并非就是君王的
26．治理国家不要以利为利
27．任用小人与国不利
参考文献