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中国园林作为世界园林中独步一支、不可忽视的东方艺术形态，孕育自古老东方数千年自然地理、人文宗教、艺术哲学等门类，以一种立体而颇为完整的形式全面地表现了中国文化，乃至东方文化的核心精神。故而陈从周说：“东方文化当于园林求之。”如何品园、游园、察园、论园、筑园、构园？20世纪80年代前后，同济大学著名教授陈从周撰写《说园》等数篇经典园林品赏散文，在国内外园林学术界及普通读者圈广泛流传，备受赞誉。中国古典园林向来以“虽由人作，宛自天开”为最高艺术境界，崇尚“妙造自然”，陈从周对造园理论、立意、组景、叠山理水、建筑栽植诸方面皆有独到精辟之见解。在文学、绘画方面的特长，使陈从周在园林的研究方面独具慧眼，他的园林著作以散文的优美代替了枯燥的说理，解决了中国古典园林的“语法”构架（梁思成语），形成了关于中国古典园林的独特的阐释语法，因而他的贡献不仅是技法上的，更是美学上的。

内容简介

中国园林作为世界园林中独步一支、不可忽视的东方艺术形态，孕育自古老东方数千年自然地理、人文宗教、艺术哲学等门类，以一种立体而颇为完整的形式全面地表现了中国文化，乃至东方文化的核心精神。故而陈从周说：“东方文化当于园林求之。”如何品园、游园、察园、论园、筑园、构园？20世纪80年代前后，同济大学有名教授陈从周撰写《说园》等数篇经典园林品赏散文，在靠前外园林学术界及普通读者圈广泛流传，备受赞誉。
中国古典园林向来以“虽由人作，宛自天开”为高艺术境界，崇尚“妙造自然”，陈从周对造园理论、立意、组景、叠山理水、建筑栽植诸方面皆有独到精辟之见解。在文学、绘画方面的特长，使陈从周在园林的研究方面独具慧眼，他的园林著作以散文的优美代替了枯燥的说理，解决了中国古典园林的“语法”构架（梁思成语），形成了关于中国古典园林的独特的阐释语法，因而他的贡献不仅是技法上的，更是美学上的。

作者简介

陈从周，原名郁文，晚年别号梓翁。原籍绍兴，生于杭州。之江大学文学学士、同济大学建筑系教授。陈从周先生是我国园林文化大家，也是散文家，他对中国古代园林的保护与发展起着极重要的作用，建筑大师贝聿铭说，他是“一代园林艺术宗师”。陈从周先生不仅对于古建筑、古园林理论有着深入的研究、独到的见解，还参与了大量实际工程的设计建造，如设计修复了豫园东部、龙华塔、宁波天一阁、如皋水绘园，设计建造了云南楠园等大量园林建筑，并把苏州网师园以“明轩”的形式移建到了美国纽约大都会博物馆。成为将中国园林艺术推向世界之现代第一人。

说园
续说园
说园（三）
说园（四）
说园（五）
有法无式格自高
园林清议
贫女巧梳头——谈中国园林
中国诗文与中国园林艺术
明清园林的社会背景与市民生活
苏州园林初步分析
常熟园林
扬州园林
园日涉以成趣
悠然把酒对西山颐和园
移天缩地在君怀避暑山庄
别有缠绵水石间十笏园
绿杨宜作两家春拙政园
小有亭台亦耐看网师园
庭院深深深几许留园
苏州环秀山庄
苏州沧浪亭
怡园与耦园
同里退思园
西湖园林风格漫谈
瘦西湖漫谈
扬州片石山房——石涛叠山作品
泰州乔园
上海的豫园与内园
嘉定秋霞圃和海宁安澜园
此园浙中数第一——记海盐绮园
恭王府与大观园
怡园图
随园图
小隐名园几日闲——兼谈园林的散与聚
园史偶拾
江南园林叠石所本乃皖南山水
园林与山水画
春游季节谈园林欣赏
园以景胜
村居与园林
建筑中的“借景”问题
园林分南北景物各千秋
谈谈色彩
鬓影衣香
豫园顾曲
以园解曲以曲悟园
顾曲名园中——豫园古戏台观昆剧
说“屏”
说“帘”
说“影”
园林与花木搭配相得益彰
天意怜幽草
蕉叶钟情
说兰
说竹

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