语言与性别--聚文网

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内容简介

本书共分9章。第1章，总结了可称之为“语言与性别研究”经典的罗宾?莱考夫的《语言与女性的地位》和戴尔·斯彭德的《男性创造的语言》。第2章，概述了基于拉波夫学派的社会语言学框架下的“性别差异研究”。第3章，将话语分析分成异性间的会话和同性间的会话进行研究。第4章，概述了第3章中提到的由异性间会话分析发展而来的“支配模型”和基于同性间的分析而提出的“文化差异模型”。第5章，概述了“建构主义”的主张和想法。第6—9章，作者探讨个别研究。这些个别研究均是基于“建构主义”视角的*研究，它们包括“男性性别”“媒体与女性性别”“安全”“作为意识形态的日语女性用语”。

序章从女权主义看“语言与性别研究”
一、诞生于女权主义的“语言与性别研究”
二、从语言学类研究到与女权主义运动相关联的语言研究
三、日本的语言与性别研究
第一章莱考夫与斯彭德遗留的课题
一、莱考夫的“女性的语言”概念
二、莱考夫指出的女性语言行为问题。
三、对莱考夫的批判与之后的发展
四、斯彭德——女人的“沉默”与“疏离”
第二章何谓社会语言学中的“性别差异研究”
一、社会语言学的“社会成层化”框架
二、证实女人比男人多用标准形的研究
三、为何女人比男人多用标准形——说明性别差异
四、社会成层化的问题所在
五、“性别差异研究”的根本问题所在——本质主义
第三章话语分析——异性间与同性间的会话有何不同
一、何谓话语
二、异性间的会话——会话中的支配
三、同性间的会话——合作性会话与竞争性会话
四、对“合作性会话”与“竞争性会话”这种二分法的批判
第四章“语言与性别研究”的三大模型——“支配模型”“文化差异模型”“劣质语言模型”
一、何谓“支配模型”
二、对“支配模型”的批判
三、何谓“文化差异模型”
四、对“文化差异模型”的批判
五、“支配模型”“文化差异模型”“劣质语言模型”的共同问题
第五章性别(gerlder)的建构
一、话语与社会结构的关系
二、话语与身份的关系
三、“性别身份”与“性别意识形态”
四、对建构主义的批判
五、今后的“语言与性别研究”
第六章男性性的建构
一、多样的“男性性”与“主导型男性性”
二、主导型男性性与从属型男性性
三、对性别关系变化的抵触
第七章女性性、媒体、消费
一、作为消费者的女性性
二、媒体的话语
三、建构读者——序列型相互依存
四、不断制造性别类型的媒体话语
五、媒体话语中的创造性身份建构
第八章性取向(sexuality)
一、性向、嗜好
二、性欲望的建构
第九章作为意识形态的日语“女性用语”
一、作为性别意识形态的“女性用语”
二、“女性用语”的历史性成立——“女性用语”概念的坚持
三、将“女性用语”规范正当化的话语变化
四、“女性用语”的政治功能
……

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