何怀宏品读沉思录

1.《沉思录》是温总理平生读得最多的一本书。 2.何怀宏系《沉思录》最权威、最受欢迎的译者、北大资深哲学教授，是中国当下深入研究《沉思录》的“第一人”。 3. 《沉思录》成书年代久远，又是斯多亚哲学流派的代表作，普通读者要完全领会并不容易。学者何怀宏从20年研究、感悟出发，逐字逐句解读《沉思录》，文字言简意赅，必然成为读者深得《沉思录》三昧的不可二选的读物。 本书看点： 1.基于哲学、文学、历史等多学科的交互体验与人文视角，何怀宏研读心得既提供了有关《沉思录》和马可•奥勒留的详尽注释与资料，又有对马可•奥勒留本人的思想评介、对流行版本的考证，还精准把握了其思考与智慧内核，堪称《沉思录》的百科全书。 2.本书是何怀宏作为译者和作者双重思考构成的沉思合奏，是原汁原味的自我哲学体验，既感性又现代，不失敬畏又不失自我。 3.当下流行的学者解读经典潮流，多流于对经典的通俗化和大众化阐释，使读者易沉浸于盲目接受与即时满足中。 相比之下，何怀宏研读笔记不属于这一范畴。作为真正的学者，何怀宏具备对社会人生的深度思考，其解读重在开启读者对生活的独特体验，呼唤我们保持思考的独立性，呼唤我们珍惜内在世界的独特性以及自我经验的真实性。或许，这种解读经典的方式才是我们真正需要的方式，也是非常难能可贵的全新解读方式。

    《沉思录》系何怀宏1988年完成的重要译著，译文准确简练，优雅凝神，20年间不胫而走。今天，作为最深入阅读《沉思录》的人，他有太多所得要与读者分享。

马可•奥勒留（Marcus Aurelius，公元121-180），著名的“帝王哲学家”，晚期斯多亚学派代表人物之一。其《沉思录》是西方历史上最为感人的伟大名著。    何怀宏，著名学者、北大哲学系教授，主要从事伦理学及人生哲学、社会历史等领域的研究和教学。著有《良心论》《世袭社会与其解体》《道德、上帝与人》《公平的正义》等；译有《道德箴言论》《沉思录》等。    《沉思录》系何怀宏1988年完成的重要译著，译文准确简练，优雅凝神，20年间不胫而走。今天，作为最深入阅读《沉思录》的人，他有太多所得要与读者分享。

    导言     ?卷一?     自我由来 心灵最好的甘露3／哲学与皇位都不能根除柔情7／为友之道9／温和地坚守正 道、坚守中道11／轻信是最可容忍的一种缺点15／     ?卷二?     人性反省 专注于灵魂的沉思19／幸福依己而不依人23／因欲望犯罪更应受谴责25／近神 而居27／拥有和把握现在29／     ?卷三?     服从天意 及时思考最重大的问题33／让神成为灵魂的保护者和统治者35／无事不可对人 言37／人是至高之城的一个公民39／诉诸思想的洞察力41／最有智慧的人也难 逃一死45／     ?卷四?     退隐心灵 心灵的宁静之道47／我们都是“世界公民”49／冷静的现实感51／向死而生53／ 一切记忆仍要归于忘川55／人死后将会怎样57／在自己的生活中做减法59／不 要陷入自恋61／每个时代都有流行词和英雄63／理智的诚实65／如礁石一般坚 定地驯服它周围海浪的狂暴67／生死问只隔着一张薄纸69／     ?卷五?     克尽职责 正确的道路73／为什么雅典人的祈祷简单而高贵75／一个人为什么应满足于对 他发生的事情77／哲学的智慧本身最令人愉悦79／权威属于神，友情属于人81／ 灵魂要用其中的思想来染色83／有什么必要老是烦恼呢85／人不应该为死亡忧 心87／幸运不是来自外界，而是出于自身89／     ?卷六?     认识本性 选择你自己93／最好不要让烦恼过夜95／放弃任何截取和占有97／多欲不会使 人自由99／死亡最终使所有人平等101／回到自身看待一切103／快乐本身并 不尊贵105／他的国家是整个世界107／真诚和正直地度过一生109／走正确的 路，而不是人多的路111／抓住耳朵说服我113／     ?卷七?     忍受诸恶 不要对恶感到奇怪117／天助自助者119／应耻于失职而非耻于受助123／要忘记 奥勒留，大概还需要更长的时间121／心安是最好的枕头125／在内心隐秘地渴望 无限127／超脱功利世界的可能129／喜斗的人是否就能赢得一切呢131／友爱、 节欲与真实133／每个人心里都有善源135／把每一天都作为最后一天度过137／ 人人都可以幸福139／     ?卷八?     内在堡垒 他也曾迷失自己143／不满是没有按照本性生活的一个证据145／人越是追求快 乐，反而越得不到它147／我接受一切，但只为所当为149／接受乃至亲近烦扰 你的一切物体151／不成功则成仁153／只承担今天的困苦155／我们生活在一个 充满限制和障碍的世界上157／心灵是你最坚固的堡垒159／宇宙没有自己的特 定垃圾场161／人们是一种互为的存在163／     ?卷九?     理解存在 死得其所，或许还要死得其时167／自杀也是对死亡的一种蔑视169／对苦恼有完 全的主动权171／让善通过你传递，而不要让恶通过你蔓延173／让精神从肉体解 脱175／再有名，可能还有很多人不知道你177／人们追求自己的物欲，不知多少 算够179／人的主要目的是快乐181／德行就是自身的酬报183／     ?卷十?     凝思生命 灵魂的私话187／死亡无非灵魂的搬迁或生命的结束189／心灵要谨防好新鹜奇、 好外忽内191／在所有事情中保持行为正直193／人们不仅做人的奴隶也做物的 奴隶195／犯自然法的人是逃亡者197／戏剧是同样的，只是演员不同199／诽 谤者必然是说谎者201／认识他人的最好途径是首先认识自己203／所有的钟声 都为我而鸣205／     ?卷十一?     与人为善 德行的奖赏就在自身209／悲剧展示人类边缘处境211／生命是一棵巨大无比的 树213／不必多说正义，而是即刻履行正义215／现代社会是一个大量和陌生人 打交道的社会217／如何看待和应对别人冒犯的十条原则219／现代社会如何建 立共识223／物欲的奴隶在精神上绝不可能自由225／同意的艺术227／     ?卷十二?     优雅退场 人们常常用复杂的方式解决简单的问题231／人正因脆弱，才显得高贵和伟大 233／宽恕之道235／每一宁静的心灵，都是一个幸福的港湾237／不必追求以 垂久远的东西239／让我们的生命不留空隙241／高贵而优雅的退场243／