艺术掌握论--聚文网

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内容简介

本书是首届中华社会科学基金资助并获奖专著，是靠前外以“艺术掌握方式”为中心的靠前部自成体系的艺术美学专著。全书以“艺术掌握方式”为中心命题，以艺术掌握主体、客体及其相互关系为中轴，把艺术和审美的一系列基本和重要命题、范畴有机统一为一个相当完整的艺术美学的独到理论体系；结合现实和艺术发展，对艺术的本质特征、辩证内涵和系统构成，进行了深入的层次分析和新的系统综合，并从艺术掌握主体与客体构成的价值关系出发，广纳深收，融古汇今，几乎重新审视、进一步阐释了艺术美学中的许多基本或重要命题和范畴，诸如把艺术形象、典型、意境、美、丑、崇高乃至工艺美等等，作为艺术掌握方式的各种价值形态来深入探索，亦属首创。本书把艺术放到人对世界的掌握方式的大系统中去观察、认识和把握，因此本书阐述的是一种大艺术观，对全面科学地认识艺术的本质、特征、价值和规律，显然具有重要意义。

作者简介

邢煦寰，1938年生，天津人。党员。曾任中国艺术研究院基础理论研究室主任、研究生部副主任及研究员、美学和文艺学教授，中国作家协会会员、中华美学会会员、理事。20世纪60年代毕业于山东大学中文系，长期在高等院校、科研单位从事美学、文艺学和艺术学的教研工作。撰写出版有《艺术掌握论》、《走向行动的美学》、《中华艺术通史·隋唐卷》（主编、撰稿人）、《美学：引论·撷论·评论》、《美学十讲》（合著、主要撰稿统稿人），《马克思主义文艺学大辞典》（合著、常务副主编）、《隋唐书法艺术史论》、《通俗美学》、《从美学栖息到书画》等14部著作；发表有《关于山水诗的自然美问题》等400多万字的论文。

初版序
自叙：对艺术本质和审美奥秘的痴迷求索
全书论要
第一章人类掌握世界的方式与艺术掌握方式
一马克思关于“掌握世界的方式”的提出
二艺术掌握方式与艺术本质
三艺术掌握方式的特殊辩证内涵
四一个二维双向互补的人类对世界艺术掌握方式系统的自我认知整合系统——中西艺术本质论比较要点
第二章艺术掌握方式与其他掌握方式
一艺术掌握方式与理论掌握方式
二艺术掌握方式与宗教掌握方式
三艺术掌握方式与实践-精神掌握方式
四艺术掌握方式与实践掌握方式
第三章艺术掌握方式：本质·价值和市场
一艺术本质的多层面构成与艺术研究的多角度视阂
二艺术的多重价值功能与艺术的经济价值
三市场经济条件下艺术的特性与特殊辩证内涵
第四章艺术掌握方式主体
一艺术掌握方式主体的特殊生理心理机能
二艺术掌握方式主体作为审美意识主体
三艺术掌握方式主体作为审美实践主体
第五章艺术掌握方式客体及其与主体的关系
一艺术掌握方式客体
二艺术掌握方式主体与艺术掌握方式客体的关系
第六章人对世界艺术掌握的多种价值形态
一超艺术的艺术掌握方式的价值形态
二狭义艺术的艺术掌握方式的价值形态
三广义艺术的艺术掌握方式的价值形态
第七章艺术掌握方式与艺术分类
一艺术分类的根据和艺术的基本分类
二各类艺术掌握世界的审美特性
第八章艺术掌握方式与艺术美学研究对象
一文艺学、美学和艺术美学研究对象的同属性
二文艺学、美学和艺术美学研究对象的分属性
三文艺学、美学和艺术美学研究对象的进一步比较
四作为一种探索框架、一种解释中的大艺术观的艺术美学
附录
“艺术掌握”与企业管理
摄影的可能可能的摄影——试谈摄影和摄影艺术作为独特的“掌握世界的方式”
服饰文化三题
红楼美学论片(五题)
关于“掌握世界的方式”的讨论综述
初版后记
再版后记

艺术掌握论

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