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内容简介

什么是宗教？什么是宗教中最为核心的东西？西方学者的回答是多种多样的；或认为是对应届生上帝的信仰(马蒂哩)；或认为是对高于人的力量的抚慰(弗雷泽)；或认为是对完善的追求(布拉德雷)；或认为是虔敬的心态(泰尔)；或认为是绝对的依赖感受(施莱尔马赫)；或认为是终极关怀(蒂里希)；……本书作者则认为，一种非理性的numinous(神秘)，才是活跃在一切宗教核心之处的东西，作者对之作了现象学的深入开掘和剖析，并对它的世界宗教中的不同表现以及它对于基督教神学与实践的意义作出了渊博的考察和富于启发性的论述。本书为德国基督教神学家，宗教史家与宗教现象学家及哲学家鲁道夫？奥托的成名作与代表作。早在本世纪上半叶，本书便与卡尔？巴特的《论(罗马人书)》一道，被人们视为德国宗教著述界双峰并峙的经典著作。鉴于本书的基督教内外的巨大，持久影响，当代美国学者麦吉尔已将其列入《世界２２５篇哲学名著》（中译本为《世界哲学宝库》一书中。

英译者序作者序第1章理性与非理性第2章 “神秘”与“神秘者” 第3章 “神秘”者的诸因素：受造感第4章令人畏惧的神秘：对“畏惧”分析第5章对“神秘”的分析第6章 “着迷”的因素第7章类比与联想感受第8章作为价值范畴的神圣第9章表达神秘的诸方式第10章《旧约》中的神秘第11章《新约》中的神秘第12章路德思想中的神秘第13章两种发展过程第14章作为先验范畴的神圣？第一部分第15章最初表现第16章 “较粗糙的”诸阶段第17章作为先验范畴的神圣？第二部分第18章 “神圣”的诸表现与“直感”能力第19章原始基督教中的直感第20章今日基督教中的直感第21章历史与宗教中的先验：总结与结论附录索引译后记

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