周易--聚文网

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内容简介

《易经》是一部伟大著作。“易”和“周易”的得名，必须从《易经》的这种形式和内容加以考察。《易经》自古被视为卜筮书，所以秦代焚书，不在被焚之列，而得以免于浩劫。《庄子·天下》说：“《易》以道阴阳”。阴阳属于古代天文历法的范畴。用到哲学上，阴阳表现事物之间的矛盾，《易经》以此象征当时人间社会的矛盾。古代的天文历法，往往为宗教迷信所依附。因此《易经》用之于筮占，以掩盖其变革的实质。
阳尊阴卑，不说阳阴，而说阴阳，这是颠倒乾坤，说明《易经》所写的是旋乾转坤的大事。
经名为易，易就是阴阳，阴在阳上。乾卦初九爻辞：“潜龙勿用”，《象辞》解释说：“阳在下也”。潜龙指地下的太阳。“潜龙勿用”作为一个谜语，打一个字，其谜底就是“易”。故《说文》引秘书（纬书）说：“日月为易，象阴阳也。”

导言
一、周易的名称
二、《易经》是史
三、六十四卦的形成与卦序问题
四、《易经》的特点
五、卦爻通例
六、《易传》的内容
七、筮卦的出现和《周易》在春秋时期的流行情况
八、先秦诸子的《周易》说
九、《易》汉学与《易》宋学
导读

第一组乾、坤、屯、蒙、需、讼、师七卦
乾(卦一)
坤(卦二)
屯(卦三)
蒙(卦四)
需(卦五)
讼(卦六)
师(卦七)

第二组比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、
随、蛊十一卦
比(卦八)
小畜(卦九)
履(卦十)
泰(卦十一)
否(卦十二)
同人(卦十三)
大有(卦十四)
谦(卦十五)
豫(卦十六)
随(卦十七)
蛊(卦十八)

第三组临、观、噬嗑、贲、剥、复六卦
临(卦十九)
观(卦二十)
噬嗑(卦二十一)
贲(卦二十二)
剥(卦二十三)
复(卦二十四)

第四组无妄、大畜、颐、大过、坎、离、咸、恒八卦
无妄(卦二十五)
大畜(卦二十六)
颐(卦二十七)
大过(卦二十八)
坎(卦二十九)
离(卦三十)
成(卦三十一)
恒(卦三十二)

第五组遯、大壮、晋、明夷四卦
遯(卦三十三)
大壮(卦三十四)
晋(卦三十五)
明夷(卦三十六)

第六组家人、睽、蹇、解、损、益六卦
家人(卦三十七)
睽(卦三十八)
蹇(卦三十九)
解(卦四十)
损(卦四十一)
益(卦四十二)

第七组央、骺、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮十卦
央(卦四十三)
姤(卦四十四)
萃(卦四十五)
升(卦四十六)
困(卦四十七)
井(卦四十八)
革(卦四十九)
鼎(卦五十)
震(卦五十一)
艮(卦五十二)

第八组渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、既济、未济十二卦
渐(卦五十三)
归妹(卦五十四)
丰(卦五十五)
旅(卦五十六)
巽(卦五十七)
兑(卦五十八)
涣(卦五十九)_
节(卦六十)
中孚(卦六十一)
小过(卦六十二)
既济(卦六十三)
未济(卦六十四)

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