诗魂旧梦录

本书系南浔学者张建智先生的历史文化随笔精选。透过历史时空，作者用纵横捭阖之笔，品评古今历史人物，令人读之感慨万千、浮想联翩。
    “道场山顶何山麓，上彻云峰下幽谷，我从山水窟中来，尚爱此山看不足。”这是苏东坡1071年于太湖之滨所留下之诗。去年春，正是在这般的诗境中，我和上海远东出版社编辑伍启润先生沿此山谷上道场山麓。那日，我们一边徜徉于山中胜景，一边聊谈起当前读书与出版的事。伍先生说，上海远东出版社出版过一套《火凤凰文库》丛书，十年前曾风行靠前外，很受读者青睐。的确，那套丛书有20多本，如今我还摆放在书橱里，常常翻阅，开卷有益。他说，上海远东出版社正想编一套新的丛书出版。于是，我们就此话题相谈，颇为投机。我们沿着东坡之足迹，从道场山顶徐徐行走至幽谷，然后，在那高高的山冈上小坐休息。就在那一刻，有一片美丽的白云，从我们头顶悠然地飘浮过去，我们的目光远眺它慢慢地移动，此时，我若有所悟，对坐在我面前的伍先生说：“如果出一套丛书的话，就叫远东t望丛书》如何?”他听后，略一沉吟，随即赞同说“”好啊，我们不就是在东海之滨的上海嘹望这世界吗?”那日，我们就在这”尚爱此山看不足”的山冈上，定下出版计划。
    《远东嘹望丛书》的出版，应算是一种缘分。之后，我把这套丛书的另外四位作者相约起来。当然，无论在学术界或文坛上，这几位作者，我心仪已久。那是因为他们所发表的文章，抑或他们出版的著作，都曾深深地吸引过我，也给予过我阅读上的愉悦。他们是学者型作者，且都是才、学、识兼备之人。如唐代刘知几所说，“才”指天赋睿智之气质，“学”是学术功底素养，“识”具理性思维的光芒，那么，这套丛书中的几位作者，他们在各自的领域里，可以说都是首屈一指的学人。如今，这套丛书，终于在隔了一年之后的第二个春天，在大家的互动相助下与读者见面。而拙著《诗魂旧梦录》也有幸忝列其中。
    《诗魂旧梦录》所收篇章，大都于2000年后刊发于《读书》、《随笔》、《寻根》、《江南》以及《文汇报？笔会》、《中华读书报》、《文汇读书周报》等各类报刊杂志上。由于所收之文，在写作时间上的不同，在内容与风格上的不同，所以乘这次出版之际，重新作了修润和编排。现把它辑成：“诗魂篇”、“旧梦篇”、“历史人物篇”、“书话序跋篇’’四辑。此次我选入集子中的散文随笔，虽有长有短、不拘一格，但无论写人叙事，或写景状物，均自有来历与出处，保留了时代之烙印。同时，文中还插入20世纪30年代之初版本“书衣旧影”、“人物图片”，或“人文历史”之景，以让读者赏析回味。
    近日，当我在小小的书屋，把这些书稿递寄之前夕，在一盏灯下，夜籁人静，我又把一摞打字稿，重新细读一遍，在那密密麻麻的字里行间，似又重和自己一颗激动之心碰撞了一次。就在这一刻，我仿佛又回到了令人遥想和让人思索的那些年代，从而使我又重温了昔日之旧梦并读出了不尽之思绵 ……
    今日正处科技发达之时代，要不了多时，此书就能付梓。于是我想，当读者在灯下展读此书时，书中那虽早已远去了的旧梦与诗魂，也会沿着你那盏灯的光亮，向你慢慢走来，而我与读者之间，也定会因灵犀相通而欣慰不已。

辑一：诗魂篇
  人类的歌童
  辛笛与他的《手掌集》
  表现自我的诗人俞平伯
  湖风，一只破船和她的追寻
  读王统照《童心》和《江南曲》
  李金发与《食客与凶年》
  赵景深和诗集《荷花》
  关露和她的诗
  法源寺中的女诗人陈敬容
  死去了的阿Q时代
辑二：旧梦篇
  谈章克标先生
  记梁衡
  记启功
  想起丰子恺
  真实与幻影
  鹧鸪溪畔话莲庄
  遨游“鲭鱼世界”的董说
  郑超麟与苏州
  寻叶梦得遗踪
  文学，还是写真善美――悼陆文夫
  两乡思隔悼钱老
  人间憔悴客
  在沈家本故居前的沉思
  书魂何在
  杨光注和他的女儿们
辑三：历史人物篇
  沈约：一个漂泊的灵魂
  瑞典王子寻根记――罗伯特？章王子访问记
  从张静江故居想到的
  沈家本：中国近代法律的改革家
  奇人凌漾初之死
辑四：书话序跋篇
  《尤利西斯》在中国找到知音
  施蛰存记“墨妙亭”
  再说宗璞的“一个健康的细胞”
  移动的影子――读葛剑雄、周筱赞《历史学是什么》
  我写《中国神秘的狱神庙》
  我写《易经与经营之道》
  我写《嘉业南浔》
  我写《伤寒名方解析》
  我写《墨耕雅趣》
  一部透过墓碑的史书
  文人的资质――读陆谷孙的《余墨集》
  认识的高墙――读《勒内？莱斯》
  琴遗石匣音初绝――读《项元汴之书画收藏与艺术》