中国最美古诗文

《中国好看古诗文》为中国古代46篇好看、很动情的古诗文做了精湛的解读和赏析，其中大部分是作者王能宪早年为中央人民广播电台品牌节目《阅读与欣赏》撰写的赏析稿，该节目的特色是名人介绍名作，由名播音员播讲。本书则在此基础上再加“一名”——当代书画名家范曾等为诗文所创作的书画。以文字、书画、声音，多方面、多角度呈现古典诗文的无穷魅力。

王能宪，江西瑞昌人，北京大学文学博士，学者，作家，中国艺术研究院研究员、博士生导师、原常务副院长。曾长期在高校从事中国古典文学的教学和学术研究，后到文化部机关工作，主要从事文化政策和文化理论研究。先后担任文化部政策法规司研究处负责人、政策研究室主任、中央文化管理干部学院副院长等职务。2006年3月调任中国艺术研究院。主要著述包括：专著《世说新语研究》《文化建设论——王能宪演讲集》《自由创造是文学艺术的本质要求——论文化政策与文化战略》《二分集——文学与文化摭论》《忘机斋文集》，校点古籍《魏叔子文集》等。

袁序
如何读懂古人（原序）
壹 材与不材之间：庄子的处世哲学 《庄子·山木》（节选）
贰 独立不迁的人格颂歌 《楚辞·橘颂》
叁 修心养性，才能安身立命 蔡邕《女训》
肆 俯仰天地的生命哲学 王羲之《兰亭集序》
伍 回归自然，躬耕南野 陶渊明《归园田居》三首
陆 隐者之心，劳者之事 陶渊明《庚戌岁九月中于西田获早稻》
柒 水碧山青画不成，最美不过富春江 吴均《与朱元思书》
捌 隐者情怀，佛家理趣 王维《山居秋暝》
玖 上穷碧落不为仙，俯视洛阳五内煎 李白《古风》其十九
拾 自由的心灵，自由的人生 李白《梦游天姥吟留别》
拾壹 从积极的“狂人”到消极的“狂人” 李白《留别广陵诸公》
拾贰 干戈离乱中，忧国忧民泪 杜甫《蜀相》
拾叁 妙笔传奇童 柳宗元《童区寄传》
拾肆 命之不存，钱将焉用 柳宗元《哀溺文》
拾伍 集忠奸于尺幅，显美刺于行间 薛用弱《集翠裘》
拾陆 浪漫而瑰丽的爱情诗 李商隐《碧城三首》
拾柒 为伊消得人憔悴 唐代闺怨诗三首
拾捌 一样春风一样柳，不同情志不同诗 唐人咏柳诗三首
拾玖 血泪铸就的辞章 李煜《虞美人》
贰拾 梦里不知身是客，别时容易见时难 李煜《浪淘沙》
贰拾壹 醉翁之意何在 欧阳修《醉翁亭记》
贰拾贰 悲秋而伤时 欧阳修《秋声赋》
贰拾叁 受之天不若受之人 王安石《伤仲永》
贰拾肆 明月清风，物我两忘 苏轼《前赤壁赋》
贰拾伍 一曲潇洒高雅的青春之歌 李清照《如梦令·常记溪亭日暮》
贰拾陆 农作之辛劳，农家之生趣 杨万里《插秧歌》
贰拾柒 莲叶荷花别样景 杨万里咏荷诗两首
贰拾捌 稻花香里说丰年 辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
贰拾玖 伤心人别有怀抱 辛弃疾《青玉案·元夕》
叁拾 神鬼也怕恶人 《艾子杂说·行水》
叁拾壹 人灵于物 刘基《司马季主论卜》
叁拾贰 用智胜于用力，用人高于自用 刘基《说虎》
叁拾叁 宦官弄权，祸国殃民 王磐《朝天子·咏喇叭》
叁拾肆 爱子有道，教子有方 郑板桥《潍县署中与舍弟墨第二书》
叁拾伍 欲速则不达,躁急者自败 周容《小港渡者》
叁拾陆 风华正茂，指点江山 《沁园春·长沙》
叁拾柒 气势磅礴的长征颂歌 《七律·长征》
后记

袁序我国古代流传下来的诗文浩如烟海，其中有些名篇已融入我们中华民族的基因之中。自从南朝第一部诗文总集《昭明文选》问世以来，历代编辑的诗文选本很多，各有千秋，功用不一，其中流传最广、影响最大的恐怕要算《千家诗》《唐诗三百首》《古文观止》了。即便是这些读本，对我们今天的普通读者而言，也需要做一些注释、翻译、讲解之类的普及性工作。中央人民广播电台《阅读和欣赏》节目就是这类普及工作的典范，自20世纪50年代开播以来，一直受到广大听众特别是古诗文爱好者的喜爱。因为这个节目讲解的大都是古典诗文名篇，为节目撰稿的作者多是学养深厚的古典文学专家，而播出这些赏析稿的又都是著名的播音员，收听这个节目的确能给人以精神的享受和养分。多年前，我曾给这个节目写过稿，北大中文系的许多老先生也都是他们的作者。古诗文的赏析看似简单，实则不易，与课堂教学或在报刊发表文章有所不同。不能重复某些重点，也没有板书等辅助形式，只能通过播音员一过性的朗诵，将一篇古典诗文讲解得深入浅出，并将其意蕴阐发得淋漓尽致，使听众心领神会，陶醉在古诗文的意境之中。这绝不是轻而易举的事情。王能宪在20世纪80年代跟随我攻读博士学位之前，曾在江西师大中文系任教，那时就给中央人民广播电台的《阅读和欣赏》节目写稿，到北京后在从事学术研究工作的同时，仍孜孜不倦于普及工作，继续为《阅读和欣赏》写了三四十篇稿件。他具有扎实的文学功底，又长于分析和感悟，文笔亦佳，那些名作一经他讲解赏析，更加沁人心脾，因此他写的这些赏析稿播出后大受欢迎。十几年前结集出版，很快便销售一空。这次重新出版，配以中央人民广播电台那些著名播音员的录音，以及书画名家创作的书画作品，更丰富了讲解的内涵和表现形式。阅读古代优秀的文学作品是继承传统文化的一条重要途径，相信此书一定会受到广大读者的喜爱，也希望能宪今后仍不舍弃普及工作，为读者提供更多的精神滋养。袁行霈乙未（2015）新春