言文对照古文观止--聚文网

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读《古文观止》可以知历史，可以知哲学，可以知文体变迁，可以知人情世故，可以知中国的宗教精神与人文精神，几乎可以知道中国传统文化的一切

内容简介：《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年（1694年）选定的古代散文选本。二吴均是浙江绍兴人，长期设馆授徒，此书是为学生编的教材。除本书外，吴楚材还编著了《纲鉴易知录》。《古文观止》由清代吴兴祚审定并作序，序言中称“以此正蒙养而裨后学”，当时为读书人的启蒙读物。康熙三十四年（1695年）正式镌版印刷。书名“古文观止”意指文集所收录的文章代表文言文的最高水平，学习文言文至此观止矣。《古文观止》选取了从先秦到明代共222篇思想性和艺术性都比较高的文章，既有儒家经典、历史散文，也有传记、书信、论辩，乃至游记、寓言小说。入选之文多短小精彩，均是便于记诵的传世佳作。本书注解简明，译文通俗流畅，是《古文观止》的上佳读本。

内容简介

《古文观止》共选取了从先秦到明代六十一位作者的古文二百二十二篇(中有骈文四篇)。其中西汉以前(包括西汉)文一百篇，西汉以后文一百二十二篇。西汉以前文中，《左传》有三十四篇，《国语》有十一篇，《史记》有十五篇。西汉以后文中，唐宋文有九十四篇，明文有十八篇。而唐宋文中，“八大家”占七十八篇，其中，韩愈有二十四篇，柳宗元有十一篇，欧阳修有十三篇，苏轼有十七篇。可见，《古文观止》所选古文，主要来自先秦文、西汉文和唐宋文。应该说，各时期古文在选篇中所占份额，大体能反映出古文盛衰的历史状况。书中不但有大家的代表作，还收有虽非出自大家却在古文史上

作者简介

吴楚材（1655～？），名乘权，字子舆，号楚材，浙江清山阴州山（今绍兴）人。幼受家教，勤奋好学。16岁时，患足疾，一病数年，仍手不释卷。疾愈，学问大进，在家设馆授徒。曾多次应考，但屡试不中。族伯吴兴祚时任福建巡抚，楚材24岁时投奔门下，受到器重，除公案书记之外，为其子伴读。兴祚谓楚材“天性孝友，潜心力学，工举业，尤好读经史，于寻常讲贯之外，别有会心”。后兴祚为两广总督，随之同往广州。康熙三十三年（1694年），与侄吴调侯共同编成《古文观止》一书，共12卷，收录上自先秦、下至明末文章222篇，以散文为主，间收骈文。繁简适中，体例周密，选材得当，每篇末加简要评注，为旧时文学启蒙读本，流传甚广。除《古文观止》外，楚材又编成《纲鉴易知录》一书，为旧时初级历史课本，与《古文观止》同样广泛流行。吴调侯，为清朝康熙年间人，籍贯属绍兴府山阴县。与其叔吴楚材二人均饱览经典，皆不宜仕途而埋没民间；都长期从事私塾教学，因合编《古文观止》而留名后世。

郑伯克段于鄢……………………《左传》
   周郑交质…………………………《左传》
   石碏谏宠州吁……………………《左传》
臧僖伯谏观鱼……………………《左传》
郑庄公戒饬守臣…………………《左传》
臧哀伯谏纳郜鼎…………………《左传》
   季梁谏追楚师……………………《左传》
曹刿论战…………………………《左传》
齐桓公伐楚盟屈完………………《左传》
宫之奇谏假道……………………《左传》
齐桓下拜受胙……………………《左传》
阴饴甥对秦伯……………………《左传》
子鱼论战…………………………《左传》
寺人披见文公……………………《左传》
介之推不言禄……………………《左传》

言文对照古文观止

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