宗教之解释:人类对超越者的回应//宗教与世界丛书

前言 第1章  导论   1.宗教性的宗教之解释   2.作为族类相似概念的宗教   3.对超越者的信念   4.术语的难题   5.论述概要     第一部  现象学的解释 第2章  轴心后宗教的救赎论特征   1.宗教的普遍性   2.轴心前宗教   3.轴心时期   4.轴心时期向救赎论的转变 第3章  作为人类转变的拯救/解脱   1.根据印度教传统   2.根据佛教传统   3.根据基督教传统   4.根据犹太教和伊斯兰教传统   5.两种可能的反对意见 第4章  轴心后宗教的宇宙乐观主义   1.宇宙乐观主义   2.经验的时间性特征   3.闪族传统的末世论特征   4.印度传统的末世论特征   5.已实现的末世论   6.黑暗与光明     第二部  宇宙的宗教含混性 第5章  本体论、宇宙论和设计论论证   1.问题   2.本体论论证   3.宇宙论论证   4.当代的科学有神论   5.人类的原则 第6章  道德、宗教经验和总体或然性   1.道德论证   2.宗教经验   3.斯温伯恩的中然性论证 第7章  自然主义的选择   1.有神论假设的不必要性   2.恶对有神论的挑战   3.结论     第三部  认识论的解释 第8章  自然的意义与经验   1.意义   2.自然的意义   3.“体验为” 第9章  伦理和美学的意义与经验   1.社会伦理的意义   2.美学的意义 第10章  宗教的意义与经验   1.宗教的经验   2.信仰作为宗教经验中的解释性因素   3.信仰作为认知自由的活动   4.宗教作为认知过滤器   5.神秘经验 第11章  宗教与实在   1.宗教的实在论与非实在论   2.传统宗教的实在论意图   3.语言分析与宗教实在论   4.实在论与印度教语言   5.实在论与佛教语言 第12章  当代的非实在论宗教   1.费尔巴哈   2.布雷斯韦特与兰德尔     3.菲律普斯与卡皮特   4.终极的问题 第13章  宗教信念的合理性   1.确定问题   2.有神论信念作为基本的信念   3.信赖我们的经验   4.一些复杂的问题   5.标准问题   6.相信的权利     第四部  宗教多元论 第14章  多元论假设   1.多元论假设的必要性   2.实体本身与人所体验的实体   3.康德的认识论模式   4.实体本身和实体的位格与非位格之间的关系 第15章  实体的位格   1.把实体思考和体验为人格的必要性   2.诸神在现象学上的有限性   3.诸神作为实体的位格   4.两个神性位格：印度的克里希那与以色列的耶和华   5.神性位格的本体论地位 第16章  实体的非位格   1.扩展假设   2.梵   3.涅*   4.空   5.对实体的无中介的神秘体验？     第五部  标准论的解释 第17章  救赎论与伦理学   1.救赎论标准   2.圣洁   3.灵性的解脱与政治―经济的解放   4.造就圣人的诸传统   5.金规则的普遍性 第18章  伦理的标准   1.友善、爱和慈悲的理念   2.作为伦理标准的爱/慈悲   3.理念与运用：基督教与伊斯兰教的例子   4.伦理与宗教信念 第19章  神话、奥秘与未得回答的问题   1.未得回答的问题和不能回答的问题   2.解释性神话   3.关于实体的语言的神话特征   4.宗教思想的神话特征 附录：神正论作为神话 第20章  相互抵触的真理性要求的难题   1.难题   2.相互抵触的历史性的真理性要求   3.相互抵触的超历史的真理性要求   4.几项结论 结语：未来 参考书目 人名索引 主题索引 译后记