大汉威仪的颂歌：说汉赋--聚文网

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内容简介

汉赋是有汉一代文学的代表，是了解汉代社会物质文明和精神文明的最佳途径，本书介绍的主要是汉赋这种文体在汉代发展演变的基本情况，编者力图想透过此一载体去还原汉代人的精神世界，毕竟文学是人的文学，是人的心灵世界的折射。本书是一本普及性的小册子，内容深入浅出、文字通俗易懂。

作者简介

马庆洲，1966年生，山东临朐人。文学博士。主要研究方向为先秦两汉文学与文献。著有《淮南子》(注评)、《先秦两汉文学研究》(合著)、《历代文选·两汉文》(合著)等，并发表学术论文多篇。

总序
引言
  (一)一代有一代之文学——汉赋
  (二)汉赋兴盛的社会原因
  (三)汉赋发展的几个阶段
一  赋体物而浏亮——赋的文体特征与渊源流变
  (一)  “铺采摘文，体物写志”——赋的含义及文体特征
  (二)原本诗骚，出入战国诸子——赋的渊源流变
  (三)汉赋的几种类型
二  楚骚有遗韵
  (一)休养生息，曹规萧随——汉初社会与骚体赋
  (二)万古惟留楚客悲——贾谊赋作
  (三)汉初藩国君臣赋作
  (四)枚乘摘艳，首制《七发》——枚乘赋作
三  苞括宇宙，总览人物
  (一)兴废继绝，润色鸿业——西汉盛世与汉赋鼎盛
  (二)弹琴感文君，颂赋惊汉主——汉赋圣手司马相如
  (三)用之则为虎，不用则为鼠——东方朔与《答客难》
  (四)谁言雄主不多情——《悼李夫人赋》
  (五)士人的盛世之悲——两篇“士不遇”赋
  (六)音乐本无形，子渊妙赋之——王褒及其赋作
四  虽云模拟，不无新创
  (一)从衰落到中兴
  (二)扬雄词赋举天闻
  (三)红颜未老恩先断——班婕好《自悼赋》
  (四)情悠悠而哀长——刘歆与纪行赋
  (五)京都赋的开创者——班固《两都赋》及其他
  (六)歌以咏言，舞以尽意——傅毅《舞赋》
  (七)藏身千年，始见天日——《神乌赋》
五  抒情小赋的崛起
  (一)汉末衰世与赋风新变
  (二)下笔绣辞，扬手文飞——张衡及其赋作
  (三)文同三闾，孝齐参骞——蔡邕及其赋作
  (四)散愤兰蕙，指斥囊钱——赵壹《刺世疾邪赋》
  (五)汉大赋的殿军——王延寿《鲁灵光殿赋》
结语：汉赋功罪谁评说
  (一)多识博物，有可观采——汉赋的认识价值
  (二)巨丽之美——汉赋的美学风貌
  (三)“雕虫小技”还是“雅颂之亚”——汉赋的评价问题
  (四)汉赋在文学史上的地位和影响
参考文献
后记

大汉威仪的颂歌：说汉赋

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