三字经--聚文网

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编辑推荐

《三字经》是中国古代一部用于训蒙的教材，这缘于它的形式简单、结构单一、文字浅近，适合学龄前儿童阅读和记诵等特点，但它远非现代人想象的那样简单和肤浅。中国古代文化的精髓几乎全部囊括于此，其内容包括了中国所有主要典籍和整个古代史，更有许多名人传说和励志故事。其文字虽然浅近，但每一句却都是“微言大义”，绝不仅仅只是一部启蒙读物，所以值得人们去仔细研读和品味。

内容简介

读它百遍其义自见心领神会躬身以行《三字经》历来备受推崇，历代百家称之为“袖里通鉴纲目”、“千古一奇书”、“若能句句知诠解，子史经书一贯通”。自宋代以后，《三字经》流传广泛，家喻户晓。既是一本脍炙人口的儿童识字课本，同时也是一部专门论述启蒙教育的传世之作。本书对原文进行了白话翻译，并进行了评析，以方便读者阅读理解。

作者简介

王应麟（1223—1296），南宋官员、经史学者。字伯厚，号深宁居士，又号厚斋。庆元府鄞县（今浙江省宁波市鄞州区）人，祖籍河南开封。宋理宗淳祐元年进士，宝祐四年复中博学宏词科。历官太常寺主簿、通判台州，召为秘节监、权中书舍人，知徽州、礼部尚书兼给事中等职。其为人正直敢言，屡次冒犯权臣丁大全、贾似道而遭罢斥，后辞官回乡，专意著述二十年。

人之初，性本善。性相近，习相远。／9
苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。／10
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。／11
窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。／13
养不教，父之过。教不严，师之惰。／14
子不学，非所宜。幼不学，老何为？／15
玉不琢，不成器。人不学，不知义。／17
为人子，方少时。亲师友，习礼仪。／18
香九龄，能温席。孝于亲，所当执。／19
融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。／20
首孝悌，次见闻。知某数，识某文。／21
一而十，十而百。百而千，千而万。／22
三才者，天地人。三光者，日月星。／23
三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。／25
曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。／26
曰南北，曰西东，此四方，应乎中。／27
曰水火，木金土，此五行，本乎数。／28
……

摘要

三字经

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